Образ семьи в официальном Советском искусстве

В 20 веке семья как «ячейка общества» оказывала всё большее влияние на различные сферы жизни, будь то политика или образование. То же коснулось и искусства. Образ семьи всегда появлялся и на полотнах прошлых веков, однако сюжеты чаще всего были связаны с религией, деревенским бытом или аристократией, а трактовка образа оставалась неизменной по несколько веков. В 20 же веке в эпоху индустриализации и урбанизации, военных конфликтов, укоренения равноправия полов и рас и в принципе увеличения темпа жизни, образ семьи стал приобретать новые трактовки в искусстве.

Особенно сильно, на мой взгляд, эта «революция» сказалась на официальном искусстве Советского союза. И на то есть причины: помимо того, что перечислено выше, это также идеология страны, тяжелые военные и послевоенные годы, научные открытия и технический прогресс. СССР просто не мог жить и развиваться, придерживаясь положения семьи в обществе прошлых веков, поэтому отведенная семье роль постоянно претерпевала изменения, что и отображалось (в других случаях траслировалось) в образе советской семьи в официальном искусстве СССР.

В своей работе я хочу пронаблюдать, как в течение существования Советского союза, с его зарождения в Октябрьскую революцию 1917 года и вплоть до его распада в 1991 году, преображался образ семьи, как менялись сюжеты связанные с ним, как окружающий мир влиял на трактовку образа, какие ценности пропагандировала новая советская семья, менялись ли они.

Моя работа поделена на несколько частей: Введение, посвященное концепция исследования; Основная часть отведена на анализ; И заключение, которое подведет итог. Способ анализа в основной части основан на периодизации, сама она состоит из шести глав:

1. Рождение советской семьи (1917-1940)
2. Довоенные и Военные годы (1941-1945)
3. Послевоенные годы. Оттепель 1946-1964
4. эпоха застоя. Перестройка (1965-1991)

Материалом моего исследования стало официальное искусство СССР (в основном плакаты и живопись), так как, помимо того, что соцреализм был долгое время единственным направлением, одобренным советской властью, именно он, на мой взгляд нагляднее всего отображает изменения этого образа, ведь на изображении жизненных идеалов, это направление было основано, а значит образу советской семьи, на которую стоит равняться, отводилось особое место.

Данную тему я выбрала, потому что мне стало интересно, как исторические события влияли на этот образ, как он менялся, ведь в современном мире ее образ еще больше преобразился. В том числе, возможно я ошибаюсь, но мне кажется, что выбранный мной образ в современном искусстве потерял такую значимость, которой обладал при советском союзе, что ещё сильнее подогревает мой интерес к анализу именно этого образа в официальном искусстве СССР.

В революцию появляется необходимость пропаганды новой идеалогии, поэтому всё большую популярность в искусстве набирал агитационный плакат. «Полноценный» образ семьи можно увидеть очень редко на плакатах в этот период, ведь пока основная задача — построить государство, отцы будут вершить революцию, матери становиться полноправными членами общества на благо государству, а дети расти здоровыми и сильными.

В связи с этим можно выделить несколько сюжетов:

Женщина перестаёт выполнять лишь роль хранительницы очага, теперь она наравне с мужчинами строит советскую страну, поэтому изображается сильным, ведущим за собой других женщин, лидером/ наставником, поддерживающим действующий режим гражданином. Акцентный цвет, как и полагается большинству социалистических плакатов — красный; В живописи отличительной чертой является ее изображение грубыми чертами и не на фоне пейзажа, а в окружении техники, что еще сильнее отдаляет женщину, от ее традиционного нежного образа в семье. Однако ответственность за ребенка, все еще лежит на ней, что подводит нас к следующему сюжету.

Из-за смены роли женщины в обществе у нее появилось больше обязанностей и меньше времени на воспитание ребенка, поэтому ответственность за детей в некоторой степени на себя берут ясли. Чему и отведено, на мое удивление достаточное количество плакатов и даже живописи.

Еще один из подсюжетов в «образовательных» плакатах того времени — здоровье ребенка.

Также фигурирует тема беспризорничества и даже тема насилия над детьми.

Основной призыв на этих плакатах — забота о детях. Дети, как бы это не прозвучало, хороший инструмент, чтобы вызвать эмоции у человека, на что и делается упор. Так, по характеру воздействия плакаты можно поделить на три группы. Вызывающее сожаление, как например «Все в общество рабочий патронат „Друг детей“. Они чаще всего в холодных оттенках, а ребенок вызывает жалость, ведь изображается, как брошенный и страдающий. Упрекающие родителей, („Долой избиение и наказание детей в семье!“. А. Федоров) цвета также холодные, однако тут скорее не про жалость к ребенку, а про порицающее отношение к подобному воспитанию детей. Вызывающие умиление, совершенно иная картина, где оттенки теплые, лозунги воодушевляющие, а образ олицетворяет собой жизнь („В Советской республике не должно…“, 1923)

Так, женщина теперь не только скромная и покорная мать и жена, но и активный член общества; ответственность за ребенка теперь несет не только она, но и все граждане, причем особенное внимание уделяется здоровому росту ребенка; мужчина еще реже появляется в сюжетах, связанных с образом семьи (поэтому я не рассматривала образ «отца» отдельно), ведь принципиально нового в его образе ничего не появилось, он все также предстает в образе защитника, добытчика и мало взаимодействует с семьей. То-есть каждый член семьи работает на светлое будущее страны, а духовность, взаимоотношения внутри семьи же уходят на второй план в этом образе, а новая ценность, которую он агитирует — будущее государства.

Этот тяжелый для страны период характеризуется большим количеством агитационных плакатах, на которых намного чаще стал появляться образ семьи, как нечто сокровенное, что необходимо защитить.

На плакатах всё так же чаще всего в образ семьи входит только мать и ребенок, которые в большинстве случаев находятся в плену Образу матери отводиться особенное место и чаще не как сильной женщине-воину, а как матери-героине, обобщенному образу, олицетворяющему Отечество, взывающее в сражениям, Родину, которую солдат стремится спасти.

В живописи тоже видим два немного других образа матери: первый — нежный, тоскующий, в окружении сыновей-солдат. второй — гордый, непоколебимый, противостоящий образу захватчиков.

Под конец периода в появляются радостные и пафосные плакаты, знаменующие и воспевающие победу, и живопись, уже написанная в теплых тонах, с воодушевляющими сюжетами.

Понятно, что в плакатах начала этого периода преобладают мрачные оттенки, акцентные черный и красный. Образ матери варьируется от женщины с ребенком в беде, до матери-героини, интересно, что исходя из логики Родина — Мать, во спасение которой мы сражаемся, следует, что семья перестает быть чем-то конкретным, а становится всей страной, где граждане — ее сыновья, что и отображено на плакатах. Конец же периода более пафосный и торжественный.

Исходя из названия главы можно выделить два основных вектора официального искусства СССР этого периода и первый — это сюжеты связанные с окончанием войны.

Еще один вектор в искусстве этого периода — бытовые жанры, где живопись начинает разбавлять плакатное искусство, и на стыке его с предыдущем вектором последствий войны, можно заметить появление образа отца в кругу семьи, делая этот образ впервые «полным».

Можно заметить, что основная тема этого сюжета — равнение сына на отца, даже если изображен полный образ семьи, друг на друга смотрят именно отец и сын, тем самым это немного сбавляет подавление темы материнства в образе семьи.

Даже на полотне «Опять двойка», где нет отца, все же есть тот самый идеал, на который стоит равняться. На обоях — уменьшенная версия «», где как раз есть эта тема равнения на пример отца и стремления к идеалу, поэтому в работе можно ощутить напряжение, вызванное несоответствием поведения сына от ожиданий от него.

Еще более углубляясь в бытовой жанр, появляются полотна о буднях семьи, ее досуг, а также сюжеты, связанные с зарождением молодой семьи.

Этот период характеризуется снижением строгости и пафоса, все чаще можно встретить не только плакаты, уже прославляющие мир, но и живопись, в которых раскрывается бытовая жизнь семьи в полном составе и впервые за долгое время образ отца становится ключевым на многих полотнах. Теперь семья часто изображается на уютных фонах — пейзажах, за обеденным столом, в светлых просторных комнатах. В этот период образ семьи стал трактоваться как нечто духовное, сюжеты смягчились, а агитация работы на государство ушла на второй план.

На мой взгляд, образ семьи в этот период ретроспективный, вспоминаются военные сюжеты, нередки уютные семейные бытовые полотна, тема равнения на отца и материнство.

Но особенно сильно выделяется сюжет зарождения семьи — свадьбы. В 70-е годы особенно много появляется подобных холстов.

Плакаты же в своем большинстве направлены на политическую агитацию и перестройку, а образ семьи все реже на них фигурирует.

В целом этот период не привносит чего-то нового в образ семьи, а лишь возвращает нас к прошлым сюжетам и трактовкам. Скорее всего это зависело и от политической ситуации в стране, когда образовался словно тупик и нужно было показывать идеальную счастливую советскую жизнь. А так же мне кажется это зависело от послабления цензуры искусства, а на фоне новых направлений соцреализм начал казаться пережитым прошлым, однако все еще оставался официальным направлением.

Проанализировав образ семьи на протяжении существования СССР можно сделать несколько выводов:

1. Образ семьи действительно менялся под влиянием исторических событий и идеологии государства. Так, от разобщенных граждан, живущих на благо Советскому союзу, образ преобразился в духовный, сокровенный для каждого человека круг близких людей.
2. Роль матери и отца в семье. Очень интересным мне показалось сначала полное отрицание отцовства и преобладание образа материнства, а затем смена курса и уже ключевым образом целого периода становление отца.
3. В первых периодах почти не найти полноценный образ семьи, чаще всего он будет разделен. Что постепенно будет изменяться, начиная с объединения граждан против захватчиков в период войны, и заканчивая периодом хрущевской оттепели.
4. На мое удивление последний период не привносит ничего нового в образ семьи в официальном искусстве СССР, хотя мне казалось, что в «перестройку», когда зарождается новый уклад жизни, семья будет играть важную роль. Подводя итог — да, образ семьи, трактовка, сюжеты связанные и ценности, которые он провозглашал менялись к каждому периоду, причем чаще все-таки именно государство влияло на его содержание.