Рубрикатор
- КОНЦЕПЦИЯ
- ИСТОРИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ 2.1 окна 2.1 двери
- КЛАССИФИКАЦИЯ ОСНОВНЫХ ЭЛЕМЕНТОВ: 3.1 архивольт; 3.2 серлиана; 3.3 сандрик; 3.4 наличник
- ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- ТВОРЧЕСКИЙ ПРОЕКТ
КОНЦЕПЦИЯ
В современной архитектуре, где преобладают лаконичные формы, минимализм и гладкие фасады, возникает желание вернуть утраченные детали. Эта потребность не просто возврат к прошлому, а скорее переосмысление исторических приёмов с целью поиска новых смыслов и выразительных средств. Для современных архитекторов и дизайнеров изучение традиционных методов оформления оконных и дверных проёмов служит неисчерпаемым источником вдохновения. Они стремятся придать создаваемой среде человеческое тепло, уникальность, сделать её более понятной и доступной, а также подчеркнуть её масштаб, гармонично вписывающийся в восприятие человека.
Многие объекты, особенно те, что составляют историческую ткань городов, сегодня подвергаются серьёзным испытаниям. Часто в результате неумелых реставрационных или ремонтных работ они теряют свой подлинный, аутентичный облик. В этом исследовании особое внимание уделяется декору проёмов — элементам, которые являются одними из самых уязвимых и первыми страдают от исчезновения. Эти детали хранят важную информацию о времени, стиле и культурном контексте здания. Сохранение и изучение этого декоративного слоя помогает сберечь материальную память о месте, напоминая о прошлом и давая уроки на будущее.
Обрамления выходят за рамки архитектурной сферы. Их функция — выделение, акцентирование элементов, создание визуальных и смысловых связей, может успешно применяться и в других областях. Особенно это актуально в цифровом дизайне, где рамки помогают структурировать интерфейсы и привлекать внимание к содержанию. Или, например, в искусстве инсталляции идеи обрамления активно используют для формирования пространства и взаимодействия с аудиторией. Понимание того, как классическая архитектура с помощью декоративных элементов направляла взгляд, отделяла внутреннее пространство от внешнего и создавала смысловые границы, обогащает нашу визуальную культуру.
Изучая декоративное оформление архитектурных проемов, мы погружаемся не просто в историю зодчества, а в историю глубокой связи человека с окружающим пространством. Мы видим, как веками люди стремились не только защититься от стихии, но и придать своему дому эстетическую ценность, сделать его отражением внутреннего мира, убеждений и представлений о красоте. Это исследование показывает, что даже такая небольшая архитектурная деталь как резной наличник, необычный архивольт или сандрик могут стать ключом к пониманию более широких культурных процессов. Возвращение к деталям не является отказом от прогресса, а скорее гуманизирует, придаёт ему глубины и эмоциональности. Такой подход помогает сделать города более читаемыми, человечными, а каждое архитектурное решение частью общего повествования, рассказывающего свою историю.
ИСТОРИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ // Окна
Историки утверждают, что изначально подобием окна служил дымоход. В бане над каменкой проделывали отверстие, чтобы создать тягу для огня. Потом его затыкали ветошью для сохранения нужной температуры. А источником освещения в банях служило маленькое оконце.
Стабиевы термы в Помпеях III век до н. э. (Первое здание, в окна которого было установлено стекло)
В конце VII века стали появляться «волоковые окна», их конструктивный принцип сохраняется неизменным и в наши дни. Они представляли из себя небольшое смотровое отверстие в срубе, которое располагалось между двух бревен. Именно поэтому высота такого окна равнялась ширине бревна, а вот длина была раза в полтора больше.
Окно не имело стекла и запиралось изнутри на небольшую задвижку, которая «волочилась» по специально сделанным для этого пазам. Из-за такого механизма его и назвали волоковым.
Волоковое окно в русской избе
В XIII в. стали появляться косящатые окна. В отличие от более простых волоковых они имеют большие размеры и более сложные формы, что позволяет им занимать центральное место в архитектурной композиции и называться «красными». Их рамка оформлена косяками, которые представляют собой вертикальные и горизонтальные элементы, соединенные под углом. Это создаёт эстетически привлекательное и устойчивое конструктивное решение.
Косящатые окна в русской избе
Заполнение оконного проема стеклом или слюдой вызвало необходимость создание рамочной конструкции. Ко второй половине XIX в. стали применять двухстворчатую распашную раму. Это дало возможность увеличить оконный проема вверх, тем самым создать прямоугольную форму. Тяжелые косяки стали заменять легкими оконными коробками. Места стыка коробки и бревенчатой стены прикрывали накладными досками — наличниками.
ИСТОРИЯ ПРОИСХОЖДЕНИЯ // Двери
История дверей начинается еще в глубокой древности, с первобытного человека. Для поддержания тепла в пещерах они закрывали входы сшитыми шкурами животных. А чтобы обезопасить себя от диких зверей и незваных гостей, использовали внушительные каменные глыбы.
Яранга — жилище эскимосов
В древних египетских цивилизациях встречаются конструкции напоминающие современную дверь. В 3 тысячелетии до нашей эры египтяне уже пользовались словом, которое означало разделение пространства. Поэтому многие специалисты полагают, что двери в нашем привычном понимании первыми в истории стали использовать именно в Древнем Египте.
Ложная дверь жреца Нефериу 2150-2010 гг. до н. э.
В античности древние греки стали активно украшать дверные полотна. Во дворцах и храмах они устанавливали массивные конструкции из бронзы. Обычные граждане ограничивались обычными изделиями из дерева. Технология была простой — доски фиксировались поперечинами из дерева и дополнялись крепежами из бронзы. Затем этот металл заменило железо. Замки и ключи также впервые стали использовать греки. Например, Гомер в «Одиссее» описывал процесс запирания храма Артемиды.
Саркофаг Геркулеса 150–160 гг. н. э. Археологический музей Кайсери, Турция
Именно в средневековье дверные полотна стали широко использоваться. Тогда двери уже изготавливались из качественной древесины. Поскольку крепости нуждались в массивной и надежной защите, их деревянные двери дополнительно обшивались изнутри металлическими листами. В то же время появились первые орнаменты для межкомнатных дверей.
Вход в замок Кастелло-ди-Амороса Напа, США
Архивольт
Архивольт (лат. — «обрамляющая дуга») — наружное обрамление арочного проёма, выделяющее дугу арки из плоскости стены. Первые известные примеры использования архивольтов относятся к древнеримскому периоду. Они появились как естественное развитие арочной конструкции. Римские архитекторы поняли, что дополнительное оформление проёма не только усиливает конструкцию, но и добавляет эстетическую ценности зданию.
Большинство арочных входов порталов готических храмов увенчаны архивольтами с четырьмя или пятью дугами, декорированными барельефами, каждый из которых иллюстрирует определенную сцену из единого повествования. Эта конструкция создаёт эффект портала и словно приглашает проходящих людей заглянуть во внутрь.
Вход в монастырь Санта-Мария-де-Сигена Арагона, Испания
Южный портал Шартрского собора во Франции — это богатая скульптурная композиция в стиле готики. Она обогащена библейской символикой, что создаёт эффект духовного вдохновения. На архивольте изображены сцены страшного суда, символизирующие вечную судьбу души. Центральная фигура Христа — знак милосердия и спасения каждого, кто входит в собор. Ангелы и святые словно оберегают священное здание и указывают на божественное присутствие.
Южный портал Шартрского собора Шартр, Франция
В средние века люди были недостаточно образованными, не все могли читать Библию, поэтому у архитекторов была задача позволить всем желающим передать главные сюжеты святого писания, глядя на главный вход в здание, обрамлённый архивольтом.
Так, архивольты портала Собора Парижской Богоматери изображают Рай, на них высечены Святые и Праведники. В центре изображена Богоматерь с Младенцем, восседающая на троне, который символизирует царское достоинство. Слева расположена фигура Епископа Мориса Сюлли, основателя собора Парижской Богоматери, а справа — покорившийся Людовик VII.
Порталы Собора Парижской Богоматери Франция, Париж
Серлиана
Серлиана — архитектурная деталь, сводчатый проход или окно с тремя проёмами, центральный из которых шире боковых и завершён полуциркульной аркой.
Название возникло вследствие того, что серлианский мотив был проиллюстрирован в популярном трактате «Семь книг об архитектуре» (1537) итальянского архитектора Себастьяно Серлио, повлиявшего на многих европейских архитекторов. По его мнению, благодаря её применению можно было придать зданию «приличествующий вид» и «облагородить» его.
Внутренняя стена апсиды храма Клитунно Италия
В храмовых монументальных сооружениях Древнего Рима серлианский мотив впервые был применён в Храме Адриана в Эфесе (не позже 138 года н. э.). Визуальное усиление центральной оси с помощью арочного проёма, напоминавшего нимб.
Центральная арка в серлиане имела выраженное идеологическое значение: император появлялся в проёме под центральной аркой во время торжеств. Первоначально сооружение использовалась предпочтительно в религиозном или придворном контексте, тем самым связывалось с фигурой власти.
Храм Адриана Эфес, Турция
Сандрик
Сандрик (греч. — доска) — архитектурный элемент, горизонтальная «полочка» над наличником оконного или дверного проёма. Он не только отводит дождевую воду от проёма, но и подчёркивает горизонтальное членение фасада. Сандрик также может многое рассказать о постройке своими лепнинами.
На примере окон доходного дома Стахеева можно проанализировать символику, которой наделяли сандрики. Так, перед нами изображение богини Ники, которая несёт победу в древнегреческой мифологии. Облетая поля битвы, она награждала победителей почетом и славой в образе венка из лавровых листьев, который мы также лицезреем на архитектурном элементе.
Окна доходного дома Стахеева Москва
Треугольный сандрик с совой на книге, вероятно, отсылка к профессии жителей дома. В Древней Греции эта птица была одним из символов Афины — богини мудрости. Поэтому фигура совы на стопке книг символизирует знания, эрудицию.
По бокам изображены песочные часы, чьё значение можно трактовать и как символ быстротечности жизни, и как равновесие, гармонию, необходимые для непрерывного течения времени.
В левом нижнем углу еврейские символы, что, возможно, указывает на национальный признак домочадцев. Наложенные друг на друга треугольники представляет собой связь между Богом и человечеством. Восходящий треугольник — божественное, а нисходящий — человеческий дух, стремящийся к божественному.
Сандрик дома XX века на ул. Пролетарской Калининград
Наличник
Наличником называется архитектурная деталь, которая обрамляет оконный и даже дверной проем. Основная функция — закрыть щель между стеной и оконной коробкой, однако с начала его появления люди наделили этот элемент декоративной, а соответственно и символической миссией.
Наличники служили важным оберегом для дома. На примере подлинного старинного наличника Архангельской области рассмотрим излюбленные символы мастеров. В центре часто размещали солнце, как и в данном случае изображено полуночное солнце. Этот солярный символ был очень сильным и важным оберегом от злых сил. Волнообразные линии указывают на воду, очищение. Ритмичное чередование точек олицетворяет семена, то есть привлекает хороший урожай.
Резной наличник избы в деревне Село Архангельская обл.
На наличниках Нижегородской области мы имеет возможность наблюдать известный женский символ Берегини по бокам. Они даруют жизнь, олицетворяют продление рода. Таким образом, хозяева дома вопрошали о плодородии земном или человеческом. Ромбы, разделенный на 4 части указывают на не засеянное поле. И вновь мы видим отсылку к плодородию и земледелию.
Окна избы в Вачском районе Нижегородская обл.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Таким образом, мы убедились, что декоративное оформление проемов это не только важный аспект эстетики, но и носитель информации о времени, культуре и мировоззрении людей. В эпоху современных технологий, позволяющих создавать здания любой формы и размера, обращение к историческим методам оформления проемов открывает новые возможности для создания более осмысленных и визуально привлекательных пространств. Это исследование призывает к более внимательному изучению и сохранению этих ценных архитектурных элементов, которые, несмотря на свою незаметность, играют важную роль в формировании нашего восприятия городской среды.
ТВОРЧЕСКИЙ ПРОЕКТ // Оберег нашего времени
Творческий проект «Оберег нашего времени» представляет из себя серию двух чехлов-наличников — мужского и женского. На мужском чехле представлены солярные мужские символы, а на женском фигуры берегинь, знаки плодородия и зарождения мира. Так, важное традиционное обрамление переноситься в современные реалии нашей жизни.
«Язычество древней Руси» Рыбаков Б. А.
«Каргопольский озерный край» Г. П. Гунин
«Семь книг об архитектуре» Себастьяно Серлио
«Архитектура окна» И. А. Максимова, А. Е. Винокурова
«Архитектурные детали» Л. Н. Киселевич
«Архитектурные детали сельских жилых домов усадебного типа» Бутусов Х. А., Новоселов Ю. А.
