«Ваза с цветами» Дэвид де Хем 1660 г.
В искусстве живописи символика флоры занимает одно из важнейших мест. Среди разнообразия цветов и растений, художники находили вдохновение для создания прекрасных произведений и передачи глубокого смысла. Флора стала своеобразным ключом к пониманию мировой культуры и эстетическим языком, отражающим времена, общественные нормы и даже политические события тех лет.
Изучение символики флоры в живописи этих эпох имеет большую актуальность и интерес для мировой художественной искусствознавческой общественности. За этот огромный промежуток времени возникло не только множество шедевров, но и сложилась целая система знаков и символов, используемых на полотнах. Они отображали культурное, религиозное и социальное состояние общества того времени.
В моём визуальном исследовании мы погрузимся в удивительный мир символической флоры, проследим ее эволюцию на протяжении нескольких столетий живописи. Мы узнаем о том, какие растения были особенно популярны в определенные периоды времени, а также о том, какие значения им приписывали художники. От роз до лилий, от подснежников до бархатцев — каждый цветок имел свое значение и использовался для передачи определенных эмоций или мыслей.
Путешествуя по картинам знаменитых мастеров великих эпох, мы будем разгадывать тайны их символической флоры. Узнаем, какие цветы были атрибутами богинь, святых и героев, и что они олицетворяли в разных культурах мира. Будем изучать язык цветов и понимать, какие эмоции хотели вызвать художники у зрителя с помощью определенной флористической композиции. Весьма увлекательное путешествие позволит нам заглянуть за кулисы прошлого и прочувствовать дух тех времен. Расшифровка скрытых посланий на холстах откроет нам новые грани искусства и приоткроет завесу тайн, которые до сих пор окружают некоторые шедевры прошлого.
Влияние символики флоры в живописи
Во-первых, символика флоры позволяла художникам передавать сложные эмоции и идеи через образы цветов. Каждый вид цветка имел свой собственный символический смысл, который можно было использовать для выражения разных чувств. Например, роза обычно ассоциировалась с любовью и красотой, тогда как лилия — с чистотой и невинностью. Использование символов помогало художникам создавать глубокий эмоциональный эффект на своих полотнах.
Во-вторых, символика флоры давала возможность художникам создавать аллегорические образы. Цветы могли быть использованы для представления абстрактных понятий или концепций. Например, подсолнухи могли символизировать верность или преданность, тогда как шиповник — страсть или опасность. Это позволяло художникам создавать сложные и многозначные произведения и стимулировало зрителей к размышлению и интерпретации.
В-третьих, символика флоры была популярна в живописи того времени благодаря своему эстетическому значению. Цветочные композиции были очень красивы и привлекательны для глаза зрителя. Художники уделяли особое внимание деталям и цветовой гамме, чтобы создать яркое и запоминающееся впечатление. Букеты цветов на полотнах становились настоящим украшением комнаты или интерьера, добавляя к нему изящество и роскошь. Одним из основных направлений живописи указанного периода является пейзажная живопись. Художники использовали различные элементы природы для передачи своих мыслей, чувств, смысловых концепций. И отдельный вид таких элементов — это цветущие растения.
«Повозка дураков Флоры» Хендрика Геррица Пота (1580−1657)
Цветочная символика отражала богатство и красоту окружающего мира, а также призывала сохранять естественную среду обитания растений. Это было особенно актуально в период, когда человечество сталкивалось с проблемами экологии и сохранения природы.
В целом, флора играла важнейшую роль в живописи. Она позволяла художникам передавать эмоции и идеи через образы цветов, создавать аллегорические образы и добавлять эстетическую привлекательность к произведениям искусства. Она акцентировала внимание на красоте и богатстве матери-природы. Все это делало символику флоры популярной среди художников того времени и интересной для зрителей до сих пор. Флора как символическая составляющая проникла буквально в каждую работу художников этого времени: начинающий расцветать нежный бутонок или мощная корона дерева стала неотъемлемой частью образа. Цветы, растения и деревья воплощали многообразие смысловых концепций: отличительных характеристик портретируемого лица до символической интерпретации социальной позиции человека.
Симеон Соломон. «Сафо и Эринна в Митиленском саду» 1864 год // Фридрих Овербек. Италия и Германия 1811–1828 годы
Ян Брейгель Старший и Питер Пауль Рубенс. «Аллегория запаха», 1617–1618 гг. // «Флора в цветах» Ян Брейгель Младший 1640 г.
О чем нам могут рассказать цветы?
Цветы в искусстве всегда занимали особое место. Они служат не только украшением картины, но и могут рассказать нам много интересного о времени, обществе и даже о самом художнике. Символика флоры в живописи очень богата и разнообразна. Давайте рассмотрим несколько примеров.
Одним из наиболее популярных цветов в этот период была роза. Роза имела высокую символическую ценность и часто использовалась для передачи определенных эмоций или идей. Например, красная роза обычно ассоциировалась с любовью и страстью, тогда как белая роза символизировала чистоту и невинность. Это можно увидеть на таких полотнах, как «Мадонна с розой» Жан Батиста Грежона или «Розенкранцфест» (Фестиваль Розария или праздник розовых гирлянд) Альбрехта Дюрера (1506).
«Мадонна с розой» Жан Батиста Грежона
«Розенкранцфест» (Фестиваль Розария или праздник розовых гирлянд) Альбрехта Дюрера 1506 г
Еще одним интересным примером символической флоры является подсолнух. В живописи Ван Гога мы можем видеть его использование как символ верности и преданности. На картинах, таких как «Подсолнухи» или «Маки и подсолнухи», подсолнухи изображены в разных стадиях цветения, что может указывать на временной аспект — от радости и жизнерадостности до увядания и смерти.
Винсент Ван Гог — «Подсолнухи» 1888 // «три подсолнуха в вазе» 1888 // «ваза с пятнадцатью подсолнухами» 1889
«Автопортрет с подсолнухом» Энтони Ван Дик 1632
Нельзя не упомянуть о лилиях, которые тоже имели свою символическую нагрузку. В христианской символике лилия была ассоциирована с девственностью и непорочностью Девы Марии. Это можно видеть на полотнах таких художников, как Сандро Боттичелли или Рафаэль. Лилия часто изображалась рядом с Мадонной или использовалась для создания композиций, символизирующих ее присутствие. История символики цветов берёт своё начало в глубокой древности, однако свои устойчивые значения (применительно к западному искусству) представители флоры начинают приобретать в средневековье во время развития религиозного искусства. Силу воздействия живописных образов на религиозные чувства верующих прекрасно понимали отцы церкви. И, несмотря на аскетизм ранних сюжетов, роза и лилия одними из первых стали пользоваться особым вниманием.
Благовещение (ван Эйк, Вашингтон) 1434-36
Данте Габриэль Россетти. Девичество Богоматери 1849 год
Также стоит обратить внимание на мак — цветок, который был популярен в эпоху романтизма. Мак был часто использован художниками для передачи эмоций грусти, меланхолии и ностальгии. Например, на картине Клода Моне «Маки» мы можем увидеть использование мака для создания настроения тоски и ностальгии.
«Маки» Клод Моне 1873 г
Однако, не стоит забывать, что символика флоры в живописи может иметь различные интерпретации. Часто художники использовали цветы не только для передачи определенной эмоции, но и как элемент декора или просто для создания красивой композиции. Например, на полотнах таких художников, как Поль Годе или Жан-Батист Симеон Шарден, мы можем увидеть изображение цветов без явной символической нагрузки, просто как часть общей картины.
Франсуа Буше «Весенняя анагория» (1755 год)
Весьма интересно, что если у символа несколько значений, то выбирается то, которое соответствует общему смыслу картины. Например, чертополох подразумевал помолвку в Германии. Ранее исследователи усмотрели в этом растении подсказку при рассмотрении знаменитого «Автопортрета или портрета художника с чертополохом» Альбрехта Дюрера. Однако надпись в верхней части картины гласит: «Со мной все происходит так, как написано на небесах». Таким образом, это относится к другому символическому значению чертополоха: его также можно рассматривать как ссылку на Страсти Христовы. Так, художник мог выразить свою преданность Богу, держа в руках чертополох.
«Автопортрет с чертополохом» Альбрехт Дюрер 1493
на протяжении XVI столетия светская символика в искусстве постепенно получает все большие права. Ренессанс воскресил наследие античности, и цветы теперь вновь сопровождают изображения Венеры и Флоры, участвуют в картинах с аллегориями месяцев и времен года, чувств и стихий, олицетворяя весну, обоняние или зрение, землю или огонь.
Таким образом, флора в живописи того времени играла большую роль и служила не только для создания красивых картинок, но и для передачи определенных эмоций и идей. Каждый цветок имел свое значение и можно сказать, что они были своеобразными «словами» художника, помогавшими ему выразить свои мысли и чувства.
Вообще «легкомысленная» цветочная живопись возникла и распространилась по всей Европе благодаря интенсивному развитию садоводства, как научного, так и любительского. Флора, окружавшая художников, начала меняться с середины XVI века. Торговля и путешественники сделали свое дело! Восточные луковичные растения первыми изменили стиль и преобразили сады, постепенно добавляя чудеса Нового Света.
Как люди понимали цветочный символизм?
Цветы всегда были объектом внимания художников и украшением живописных полотен. Однако, не все знают, что в эпоху того времени использование символики флоры в живописи имело особое значение. В этом подразделе мы погрузимся в мир того времени и узнаем, как люди того периода понимали символизм цветов.
По сей день многие художники обращаются в своём творчестве к этим прекрасным созданиям природы, зачастую используя устоявшуюся символику. Так в натюрмортах Марии Ивановой-Очерет органично переплетаются западные и восточные мотивы. За букетами цветов мы можем увидеть изображение Будды и репродукцию Вермеера, рисунки Микеланджело и китайскую живопись тушью, христианскую икону и японские веера… Пожалуй, такая двойственность позволяет художнику наиболее полно раскрыть всю глубину и многогранность удивительной символики цветов.
Мария Сибилла Мериан, Цветочный натюрморт в китайской вазе, ок. 1680 г.
Большое значение имели также цветочные композиции в жанровых картинах этого периода. Несмотря на развитие светской живописи, цветочный натюрморт по-прежнему воодушевлял зрителя на размышления о моральных и религиозных предметах. Изображение букетов цветов стало модным трендом среди художников и получалось разнообразными методами: от классической композиции до свободной абстракции. В таких работах ароматические растения и цветы символизировали женственность, любовь, нежность. Например, в картине Клода Моне «Водяные лилии» (1919 год) цветущие лилии становятся не только частью пейзажа, но и являются символом мира и прекрасного. Лилия — любимица древних правителей и императоров.
Клод Моне «Водяные лилии» 1903 г / 1916 г / 1919 г
Изображая цветы в религиозных сценах, художники показывали непреходящую красоту мудрости и щедрости творца и тем самым напоминали нам о бренности земной жизни. Эту христианскую идею можно прочитать в картине Яна Давидса «Цветочный натюрморт с распятием и черепом (Мюнхен, Старая пинакотека)». де Хем (1606–1683 гг.). Как правило, изображение часов или черепа напоминало о скоротечности жизни. В натюрморте с другим набором предметов цветок сам передает этот смысл.
«Цветы в стеклянной вазе, распятие и череп» Ян Девидс Хем (1606−1683)
«Букет цветов в стеклянной вазе» / «Ваза с цветами» / «Цветы» Карнелис де Хем
Например, одним из самых распространенных образов все-таки является изображение розы. В живописи она может олицетворять не только красоту и любовь, но также и страсть, желание, даже опасность. Роза может быть изображена в полном расцвете или еще в почке — это уже имеет свое значение. Например, роза в почке символизирует начало чего-то нового или юности.
Пион также популярен и в Японии, там он является символом свадьбы (брака), плодовитости, весны, славы, богатства (изобилия) и радости. Стоит упомянуть, что в западной христианской традиции пион имеет свою трактовку и воспринимается как воспетая в песнях «роза без шипов» (Дева Мария). Красный пион называют также «цветком императора», считалось, что из насекомые его смеют касаться только пчелы. Также пион в Китае считается одним из немногих цветов ян, что делает его крайне значимым символом в течении фэн-шуй. Белый же цветок символизирует достоинство, честь и свет.
Ван Цин, «Пионы»
Однако не все цветы использовались для передачи положительных эмоций. Так, например, черная роза могла означать смерть или траур. Или белый нарцисс — символ одиночества и скорби.
Каждый художник понимал символизм цветов по-своему и мог использовать его в своих работах согласно собственным предпочтениям и задумкам. Однако были общие принципы понимания цветочной символики, которые художники того времени учитывали.
Помимо отдельных цветочных символов, также можно говорить о комбинациях различных видов цветов на полотне. Например, изображение букета может иметь свой специфический смысл. Если букет составлен из разнообразных видов цветов, это может олицетворять единство различных качеств. А если букет состоит из одного вида цветка, это может символизировать чистоту и простоту.
Рассматривая изысканные букеты, знатоки вопросительно читают цветочные «письма». О, они точно знали, что орхидеи скрывают ревность, подозрительность и обман. Ирис уже перестала напоминать о трауре Божией Матери и начала петь гимны весне и возрождению.
Хуго ван дер Гус — Триптих Портинари (центральная панель) 1475 г.
Лаванда символизирует жизнь в деревне, крестьянство и в то же время желание, грех, разврат, потерю невинности. А вот тюльпаны превратились в символ богатства, процветания, торговли. Как мы видим, воспоминания об их коммерческом бурном прошлом придали им новые характеристики.
Также символическое прочтение получают и конкретные цветы и растения, включённые в композицию. Например, включенный в букет хлебный колос символизирует не только хлеб Причастия, но и Воскресение, поскольку человек, подобно зерну, возрождается к новой жизни после погребения в землю. Мак напоминал зрителю о скоротечности живой красоты, а скрытые в нем семена — о смерти и забвении. Белая гвоздика символизировала чистую и ясную христианскую жизнь. Красная гвоздика — в христианском искусстве символ любви и страдания, ассоциирующийся с кровью, пролитой Христом, уже все чаще в портрете XV–XVI вв., особенно в парном, сопровождает влюбленных и служит указанием на обручение. Этот цветок стал общепринятым, и по сей день сохранившим свое значение атрибутом доблести и отваги, революции, причем, не только Октябрьской, но, прежде всего, Французской.
«Алтарь Барди» Сандро Боттичелли 1485
«Весна» Сандро Боттичелли 1485
Уильям Моррис. Изольда 1858 год // Уильям Холман Хант. Пробудившаяся стыдливость 1853 год // Уильям Холман Хант. Леди Шалотт 1888–1905 годы
Данте Габриэль Россетти. Мария Магдалина у дверей Симона Фарисея 1853 год // Эдвард Бёрн-Джонс. Вифлеемская звезда 1888–1891 годы
Однако флористика как символическая составляющая имела и свои темные стороны. Картины с изображением мертвых или увядших цветов отражали одно из драматических направлений этого периода — романтизма. Художники использовали подобные образы для передачи тревоги, утраты, смерти.
В течение 17 века светские символы в искусстве постепенно вытесняют. Красная гвоздика когда-то была символом любви и страдания, связанного с кровью, пролитой Христом в христианском искусстве. Однако в портретной живописи 15-16 веков, особенно в парных портретах, он сопровождает пары и указывает на их помолвку. Этот цветок стал общепризнанным, и по сей день его приписывают доблести и мужеству, революции
«Мужчина с розовой гвоздикой» Андреа Солярио // Жан Ван Эйк «Портрет мужчины» 1435
«Портрет купца Георга Гиссе» Ганс Гольбейн Младший 1532 // «Портрет Помпея ОККО» Дирк Джейкобс
«Цыганка с веткой мирта в руке» Орест Адамович Кипренский 1819 // «Бедная Лиза», Орест Адамович Кипренский 1827
Портрет танцовщицы Е. А. Телешевой Орест Адамович Кипренский 1828 // Портрет Екатерины Сергеевны Авдулиной Орест Адамович Кипренский 1823
Однако флористика как символическая составляющая имела и свои темные стороны. Картины с изображением мертвых или увядших цветов отражали одно из драматических направлений этого периода — романтизма. Художники использовали подобные образы для передачи тревоги, утраты, смерти.
В течение 17 века светские символы в искусстве постепенно вытесняют. Красная гвоздика когда-то была символом любви и страдания, связанного с кровью, пролитой Христом в христианском искусстве. Однако в портретной живописи 15-16 веков, особенно в парных портретах, он сопровождает пары и указывает на их помолвку. Этот цветок стал общепризнанным, и по сей день его приписывают доблести и мужеству, революции.
Данте Габриэль Россетти. Видение Данте (Видение Данте во время смерти Беатриче) 1880 год // 1856 год
Альма-Тадема Лоренс «Под синим ионическим небом» (1903)
Уильям Холман Хант. Dolce far niente 1866 год //Эдвард Бёрн-Джонс. Портрет Джорджианы Бёрн-Джонс 1883 г.
Альма-Тадема Лоренс«Удобная позиция» 1895 год // «Колизей» 1893 год
Леди Лилит Данте Габриэль Розетти 1873. // Форд Мэдокс Браун, Выздоравливающий (Портрет жены художника), 1872 г.
Кроме того, следует упомянуть о таком элементе живописи, как фон. Он также мог быть использован для выражения символического смысла. Например, изображение цветочков на фоне густого леса может символизировать тайну или загадочность.
«Где ива над водой растет, купая В воде листву сребристую, она Пришла туда в причудливых гирляндах Из лютика, крапивы и ромашки, И тех цветов, что грубо называет Народ, а девушки зовут перстами Покойников. Она свои венки Повесить думала на ветках ивы, Но ветвь сломилась. В плачущий поток С цветами бедная упала. Платье, Широко распустившись по воде, Её держало, как русалку.» Гертруда из трагедии Шекспира «Гамлет»
Таким образом, понимание символизма цветов в живописи было очень разнообразным и зависело от художника и его задумок. Каждый цветок имел свой особый смысл, а комбинация различных видов цветов или использование определенного фона только усиливало этот смысл. Эта символика являлась неотъемлемой частью художественной эстетики того времени и позволяла художникам передавать сложные эмоции через изображение простых предметов природы — цветов.
Джон Эверетт Милле «Офелия» 1851-52
Заключение
В заключение можно отметить, что символика флоры в истории живописи является уникальным и многогранным явлением. Она не только отражает природу и ее красоту, но также передает глубокий смысл и эстетическую ценность. Визуальное исследование этой символики позволяет нам лучше понять и оценить творчество художников того времени.
Как правило, флора придают картинам живость и гармоничность. Она дополняет композицию работ художников, создавая баланс между различными элементами произведения и придают ему глубину и эстетическую привлекательность. Флора также может использоваться для создания определенного настроения в работе. Например, яркие и сочные цветы могут символизировать радость или праздник, тогда как увядшие или умершие цветы могут передавать грусть или меланхолию.
Важно отметить, что символика флоры не ограничивается только цветами. Деревья, кустарники и другие растительные элементы также часто используются художниками для создания эффектов и передачи смысла. Например, дуб может быть символом силы и стабильности, а верба — символом скорби или печали.
Исследование символики флоры в живописи 17-19 веков помогает нам лучше понять контекст и культурное значение произведений искусства того времени. Оно открывает перед нами широкий спектр возможных интерпретаций и даёт инсайт в мысли художников того периода.
Каким образом можно проводить экспериментальное изучение данной тематики? Возможны различные подходы, от анализа и сравнения произведений искусства до изучения исторических документов или литературы того времени. Также можно провести интервью с экспертами в области живописи или провести опросы среди широкой аудитории, чтобы выяснить какие символы связывают люди со специфическими цветами или растениями.
Весьма интересно, что если у символа несколько значений, то выбирается то, которое соответствует общему смыслу картины. Например, чертополох подразумевал помолвку в Германии. Ранее исследователи усмотрели в этом растении подсказку при рассмотрении знаменитого «Автопортрета или портрета художника с чертополохом» Альбрехта Дюрера. Однако надпись в верхней части картины гласит: «Со мной все происходит так, как написано на небесах». Таким образом, это относится к другому символическому значению чертополоха: его также можно рассматривать как ссылку на Страсти Христовы. Так, художник мог выразить свою преданность Богу, держа в руках чертополох.
Необходимо также учитывать изменение значений символов в разные эпохи и культуры. Например, роза может быть символом любви в западной культуре, но иметь другое значение восточных странах. Поэтому при изучении символики флоры необходимо принимать во внимание контекст культуры и времени, чтобы не сделать ошибочных выводов.
Символика флоры в живописи, символика и значение цветка в изобразительном искусстве | Мария Иванова-Очерет (дата обращения 05.12.23) URL: https://maria-art.com/statya1
Flower as symbol in art (дата обращения: 04-06.12.23) URL: https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
В царстве Флоры. Символика растительных мотивов в культуре первой половине XIX века. Часть I. URL: https://dzen.ru/a/Y8kKwq8ROSpUxjHT
Символика цветов в живописи XV–XIX века Макарова Кристина URL: https://www.calameo.com/books/006283639d7bbcccd3e5e
«Мадонна с розой» Жан Батиста Грежона // (дата обращения: 27.11.23) URL: http://mylouvre.su/411/
Франсуа Буше «Весенняя анагория» (1755 год) // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:1755_Francois_Boucher_Spring_anagoria.jpg
Винсент Ван Гог — Подсолнухи 1888 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://gallerix.ru/album/Vincent-Van-Gogh/pic/glrx-1093000067
Три подсолнуха в вазе 1888 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://bobruisk.guru/podsolnuhi-van-goga/
Ваза с пятнадцатью подсолнухами 1889 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://bobruisk.guru/podsolnuhi-van-goga/
Праздник четок (праздник розовых венков) Альбрехт Дюрер 1506 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
«Алтарь Барди» Сандро Боттичелли 1485 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
Ян ван Эйк, Благовещение (ок. 1434/1436) // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
Клод Моне Маки. 1873 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BA%D0%B8_(%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B5)
«Цветы в стеклянной вазе, распятие и череп» Ян Девидс Хем (1606−1683) // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
Букет цветов в стеклянной вазе Карнелис де Хем // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
Джон Эверетт Милле «Офелия» 1851-52 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D1%84%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%8F_(%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%9C%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B5)
«Портрет купца Георга Гиссе» Ганс Гольбейн Младший 1532 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/hansholbeintheyounger/works/325~Portrait_of_the_merchant_Georg_Guiss
Жан Ван Эйк портрет мужчины 1435 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/janvaneyck/works/274322~Portrait_of_a_man
Мадонна с гвоздикой Леонардо да Винчи 1478 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/leonardodavinci/works/17330~The_Madonna_of_the_carnation
Мужчина с розовой гвоздикой Андреа Солярио// (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/artists/310~Andrea_Solario/works/306631~A_man_with_a_pink_carnation
Портрет Помпея ОККО год хз Дирк Джейкобс // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/artists/1321~Dirk_Jacobs/works/365817~Portrait_Of_Pompeius_OKKO
Автопортрет с подсолнухом Энтони Ван Дик 1632 https://arthive.com/anthonyvandyck/works/391532~Self_portrait_with_sunflower
Автопортрет с чертополохом Альбрехт Дюрер 1493 https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
Мария Сибилла Мериан, Цветочный натюрморт в китайской вазе, ок. 1680 г. // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
Хендрик Герриц Пот, «Повозка дураков Флоры», ок. 1637 г.// (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
Флора в цветах Ян Брейгель Младший 1640 https://arthive.com/artists/1654~Jan_Brueghel_the_Younger/works/382710~Flora_in_flowers
«Бедная Лиза», Орест Адамович Кипренский 1827 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://muzei-mira.com/kartini_russkih_hudojnikov/2165-bednaya-liza-orest-adamovich-kiprenskiy-opisanie-kartiny.html
Цыганка с веткой мирта в руке. Орест Адамович Кипренский 1819 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/artists/439~Orest_Adamovich_Kiprensky/works/31421~Gypsy_woman_with_a_myrtle_branch_in_her_hand
Портрет Екатерины Сергеевны Авдулиной Орест Адамович Кипренский 1823 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/artists/439~Orest_Adamovich_Kiprensky/works/26101~Portrait_of_Catherine_Sergeyevna_Avdulina
Портрет танцовщицы Е. А. Телешевой Орест Адамович Кипренский 1828 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/artists/439~Orest_Adamovich_Kiprensky/works/31475~Portrait_of_a_dancer_EA_Telesheva
Весна Сандро Боттичелли 1485 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
Форд Мэдокс Браун, Выздоравливающий (Портрет жены художника), 1872 г. // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
Леди Лилит Данте Габриэль Розетти 1873. // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
«Дочери нашей Империи. Англия: Примула» (1887) Эдвина Лонгсдена Лонга. // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
Ваза с цветами Дэвид де Хем 1660. // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
Цветы Дэвид де Хем 1660 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
Еще живы Дэвид де Хем 1659 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
Цветы в вазе Дэвид де Хем 1661 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arthive.com/encyclopedia/1742~Flower_as_symbol_in_art
РОССЕТТИ. БЛАГОСЛОВЕННАЯ ОТРОКОВИЦА // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/izobrazitelnoe_iskusstvo/PRERAFAELITI.html
РОССЕТТИ. ЛУГ, ОБРАМЛЕННЫЙ ДЕРЕВЬЯМИ // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/izobrazitelnoe_iskusstvo/PRERAFAELITI.html
ДЖОН ЭВЕРЕТТ МИЛЛЕС. СЕВЕРО-ЗАПАДНЫЙ ПУТЬ (1874) // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/izobrazitelnoe_iskusstvo/PRERAFAELITI.html
ФОРД МЭДОКС БРАУН. ТРУД // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/izobrazitelnoe_iskusstvo/PRERAFAELITI.html
Симеон Соломон. Сафо и Эринна в Митиленском саду 1864 год // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Фридрих Овербек. Италия и Германия 1811–1828 годы // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Эдвард Бёрн-Джонс. Портрет Джорджианы Бёрн-Джонс 1883 г.// (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Уильям Холман Хант. Dolce far niente 1866 год // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Данте Габриэль Россетти. Девичество Богоматери 1849 год // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Эдвард Бёрн-Джонс. Вифлеемская звезда 1888–1891 годы // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Данте Габриэль Россетти. Мария Магдалина у дверей Симона Фарисея 1853 год // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Уильям Холман Хант. Леди Шалотт 1888–1905 годы // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Джон Уильям Уотерхаус. Леди Клер 1900 год // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Эдвард Бёрн-Джонс. Король Кофетуа и нищенка 1884 год // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Данте Габриэль Россетти. Видение Данте (Видение Данте во время смерти Беатриче) 1880 год // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Данте Габриэль Россетти. Видение Данте (Видение Данте во время смерти Беатриче) 1856 год // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Уильям Холман Хант. Пробудившаяся стыдливость 1853 год // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Уильям Моррис. Изольда 1858 год // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Данте Габриэль Россетти. Мнемозина 1875–1881 годы // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Данте Габриэль Россетти. Сивилла Палмифера 1866–1870 годы // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Данте Габриэль Россетти. Венера Вертикордия 1864–1868 годы // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://arzamas.academy/mag/1129-prerafaeliti
Данте Габриель Россети «Благовещение» (1850) // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://mkinspires.ru/hudozhniki-prerafaelity/
Данте Габриэль Россети «Видение Фьямметты» (1878) // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://mkinspires.ru/hudozhniki-prerafaelity/
Джон Уильям Уотерхаус «Душа розы» (1908) // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://mkinspires.ru/hudozhniki-prerafaelity/
Альма-Тадема Лоренс «Под синим ионическим небом» (1903) // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://mkinspires.ru/hudozhniki-prerafaelity/
Альма-Тадема Лоренс«Удобная позиция» 1895 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://mkinspires.ru/hudozhniki-prerafaelity/
Альма-Тадема Лоренс «Колизей» 1893 // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://mkinspires.ru/hudozhniki-prerafaelity/
Ван Цин, «Пионы»// (дата обращения: 27.11.23) URL: https://maria-art.com/statya1
Хуго ван дер Гус — Триптих Портинари (центральная панель) 1475 г. // (дата обращения: 27.11.23) URL: https://gallerix.ru/album/Uffizi/pic/glrx-1762706430




