Рубрикатор
Концепция
Что такое дуэт Шелка и Бамбука? Определение термина Символизм История
Инструменты, входящие в дуэт Шелковые инструменты Инструменты из бамбука Дополнительные
Репертуар Классический Современный
Заключение
Концепция
Ансамбль шелка и бамбука в Восточном театре Народного центра культуры и искусств нового района Пудун, 27 декабря 2023 г.
Визуальное исследование о дуэте Шелка и Бамбука (丝竹) значимо как с точки зрения истории музыки, так и в контексте Дизайна музыкальных инструментов. Нельзя отрицать уникальность музыкальных инструментов в Китае, но ограничение исследования на Шелк и Бамбук, стало способом сконцентрироваться именно на этом спектре информации, так как в ином слечае визуальное исследование могло оказаться перенасыщенным или наоборот рассматривать инструменты с недостаточной точностью.
Ансамбль шелка и бамбука в Восточном театре Народного центра культуры и искусств нового района Пудун, 27 декабря 2023 г.
Эта уникальная традиция, зародившаяся в Китае, не ограничивается рамками музыкального жанра, а выступает комплексным культурным кодом, соединяющим философию, историю и социальные практики. Сычжу, которое в своем развитии смогло затронуть очень много сфер жизни страны, стала выражением китайской мысли, ее мировоззрения и идеалов. В отличие от других китайских музыкальных традиций, таких как пекинская опера или гуцинь (искусство игры на цитре), Сычжу сохранил аутентичную связь с повседневной жизнью, оставаясь частью ритуалов, праздников и частных собраний. Символизм, который свойствен китайским практикам, не обошел эту традицию и здесь.
Детский ансамбль шелка и бамбука в театре Центральной начальной школы города Саньлинь в Пудуне, Шанхай, 2 сентября 2024 г.
Сейчас идет активное переосмысление очень многих традиций, из-за чего они набирают популярность. Сычжу, включенный в список нематериального наследия ЮНЕСКО в 2006 году, сегодня существует в двух параллельных измерениях: как объект академического изучения и как существующая практика, выступающая объектом экспериментов и ее адаптации под современную музыку. Материалами исследования служили разнообразные источники, среди которых академические публикации и аудиовизуальные ресурсы. Многие ресурсы были взяты из китайского раздела интернета, анализ которых хотя и был трудным, но дополнил понимание того, как китайское общество видит этот жанр. Именно это было важно при составлении исследования, так как в этом и заключается ценность этой древней традиции.
Ансамбль Сычжу 2
Структура исследования построена тематическому принципу, но включает фокус на хронологии развития, что позволяет совместить анализ исторической эволюции Сычжу с изучением его культурного значения. Целью визуального исследования стал анализ дуэта Шелка и Бамбука с абсолютно разных перспектив, хотя невозможно отрицать и фокус на отдельных инструментах.
Музыкант на эрху из ансамбля Сычжу 2
Заданные этому визуальному вопросы, а именно: «Какие культурные особенности дуэта?», «Какие инструменты входят в Сычжу?» и «Какие перспективы у этой традиции в современности?» — задают рамки для исследования. Сычжу рассматривается не как застывший во времени артефакт, а как динамичная система, чья устойчивость обеспечивается способностью к диалогу с меняющимся миром. Последующая исследовательская часть, опираясь на обозначенные принципы, раскроет, как шелк и бамбук, сплетаясь в звуке, продолжают меняться в истории Китая — от императорских дворцов до цифровых платформ.
Что такое дуэт Шелка и Бамбука?
Определение термина
В Китае музыкальные инструменты традиционно делятся иначе, чем может быть привычно иностранцу. Термин Ба Инь (八⾳) переводится как «восемь звуков» (ба — «восемь», инь — «звук», «тембр»). Однако в контексте классификации он означает «восемь родов звука», определяемых материалами инструментов. Система Ба Инь интегрирована в древнекитайскую модель мировоззрения, где восемь сторон света (ба фан), восемь ветров (ба фэн) и восемь материалов образуют единую символическую сеть.
Каждый материал ассоциируется с определенным направлением, стихией и социальной функцией. Шёлк, бамбук, дерево, металл, камень, тыква — горлянка, кожа, глина — все это составляет «Восемь звуков». В рамках музыкальных инструментов, это еще и деление по материалам, однако стоит отметить, что деление весьма условное. Очень многие инструменты, относясь к одному «звуку», сделано из иного.
Выступление ансамбля шелка и бамбука на концерте «Silk and Bamboo Gathering Meets Connoisseurs»
Дуэт Шелка и Бамбука (кит. 丝竹, сычжу) — традиционная форма китайской камерной музыки, основанная на сочетании струнных («шелковых») и духовых («бамбуковых») инструментов. Этот жанр возник в регионе Цзяннань (к югу от реки Янцзы) и стал символом культурного своеобразия Китая, объединяющего эстетику, философию и социальные практики. Состав музыкальных инструментов, хотя и ограничен двумя материалами, но по разным причинам может включать и другие, в зависимости от функции и целей. Тем не менее, роль именно шелка и бамбука главенствующая в любом ансамбле этого жанра.
Представление «Оставшиеся мечты о чистых звуках»
Символизм
В контексте системы Ба Инь, шелк и бамбук несут каждый свое значение. Сы 絲 (sī), шёлк, символизирует мастерство, дисциплину и культурное наследие. Шелковые струны легко рвутся, что требует бережного отношения к ним, но при должном уходе сохраняют звучание веками — аллегория передачи традиций между поколениями. В конфуцианстве шелк ассоциируется с идеалом вэнь (культурной утонченности), а эти инструменты считались инструментами философов и поэтов.
Национальный камерный оркестр студентов Чжэцзянского профессионального колледжа искусств
Чжу ⽵(zhú), бамбук, символизирует пустоту как источник творчества. Полый ствол бамбука ассоциируется с концепцией увэй («недеяния») — действием через недеяние. Полый ствол бамбука символизирует открытость к познанию, а его сегментированная структура — цикличность времени.
В единстве эти два материала становятся как инь и янь, создают баланс, идею единства противоположностей. Импровизация в сычжу (цзяхуа — «добавление цветов») требует от музыкантов слушать друг друга, воплощая принцип хэ эр бу тун («гармония в разнообразии»).
Мраморный раскрашенный рельеф из гробницы Ван Чучжи. 924 г. Институт культурных реликтов пров. Хэбэй. На рельефе представлен придворный ансамбль из 12 музыкантов.
История
Стоит отметить, что история большинстве музыкальных инструментов Китая берет начало от варварских племен, которые были завезены в течении истории. Это не отрицает вклада китайской истории в развитие своих музыкальных школ. Большинстве инструментов менялись, какие-то были разработаны на основе предшественников, какие-то адаптировались под влиянием территориальных и культурных особенностей.
В эпоху Чжоу (1046–256 до н. э.) система баинь заложила основу для классификации инструментов. Инструменты из металла и камня доминировали в придворной музыке, тогда как шелковые и бамбуковые использовались в народных обрядах.
Во времена династий Мин (1368–1644) и Цин (1644–1912) сычжу сформировался как жанр, объединив придворную музыку и народные мелодии. В Шанхае и Сучжоу возникли первые любительские клубы (сычжу цзюй). Чайные дома Шанхая стали центрами импровизационных встреч музыкантов.
В Золотой век (19 в. — начало 20 в.) был рассвет дуэта в Шанхае. Город, ставший «воротами в Китай», превратил сычжу в символ городской культуры. Ансамбли сопровождали свадьбы, похороны и фестивали.
Вторая половина 20 века для этого искусства была противоречивой: после 1949 года коммунистическая партия интегрировала сычжу в систему консерваторий, создав оркестровые аранжировки, что привело к стандартизации репертуара. Однако любительские клубы пришли в упадок. Сычжу был включен в список нематериального наследия ЮНЕСКО (2006), что стимулировало архивные проекты.
Фестиваль шелка и бамбука в саду Хао в сентябре 1939 г.
Сейчас возвращение к традициям подвергло дуэт Шелка и Бамбука глобализации. Сычжу стали включать в электронные выступления музыкальных групп, а также использовать в таких сферах как кино и видеоигры, что способствует распространению знаний об этой традиции.
Инструменты, входящие в дуэт
