Теггеры

Стрит-арт, как форма художественного выражения, имеет свои корни в маргинальном и пограничном искусстве, представляя собой эмблему уличной культуры и самовыражения. Это искусство, начавшееся в качестве подпольной активности, стало феноменом, привлекающим внимание не только художников, но и общества в целом. Самые известные пути выражения это — граффити и рисунки на улицах.

Маргинальное и пограничное искусство — это творческие проявления, которые возникают на границе общепринятых культурных норм. Стрит-арт как часть этого феномена рождается в области нелегального рисования на стенах, фасадах зданий и других городских поверхностях. Это искусство ассоциируется с маргинальными группами, обычно не имеющими доступа к традиционным художественным пространствам.

В данном исследовании, хотелось бы рассмотреть на примере стрит-артеров как зарождалась уличная культура рисунка на стенах в 60-х годах в Соединенных Штатах Америки. Как все зарождалось и начиналось. Как авторы начали теггать свои ники и другие надписи. Как они породили целую культуру после себя. То, как их уличные шалости стали чем-то большим, чем подростковый вандализм.

Будет рассмотрено искусство Дэррила Маккрейа, более известного как Cornbread, его путь становления одним из первых стрит-артеров. Каким образом он смог добиться признания общественности и повлияли ли как-то его произведения на искусство и людей. Также, стоит упомянуть его друзей, которые теггали вместе с Дэррилом.

Нельзя не рассказать про TAKI 183, после которого произошел «бум» граффити и теггов. Все начали рьяно пытаться оставить свой след на стенах, мусорных баках, дверях, поездах в метро. Он внес немалый вклад в развитие уличного искусства, оставляя свой ник тут и там.

Другие известные представители стрит-арта 60-х годов, например, такие как: COCO 144 и Mike 171 x SJK 171, тоже будут упомянуты в данном исследовании. Они имели влияние и вливались в тусовку таких же стрит-артеров, теггеров.

Выбор данной темы обусловлен не только его значимостью в истории искусства, но и связанным с ним контекстом социальной маргинальности. Исследование зарождения стрит-арта позволяет понять, как эта форма искусства стала неотъемлемой частью уличной культуры, выходя за рамки стереотипов и обретая признание в искусстве.

Погружение в истоки стрит-арта позволяет рассмотреть его связь с маргинальными средами, где художники находили свободу выражения и возможность привлечь внимание общества.

Изобразительный материал был взят с официальных сайтов, где авторы публикуют свои произведения, статей и так далее. Текст представляет собой собственный анализ религиозных образов в веб-комиксах и анализ статей.

Дэррил Маккрей родился в 1953 году. Его принято считать первым в мире современным художником-граффистом, который никак не был связан с бандитизмом. Он стал теггать свое прозвище «Cornbread» на улицах Филадельфии в 1965 году.

«Большинство людей предполагают, что граффити родил Нью-Йорк… на самом деле заслуга в этом принадлежит легенде Филадельфии, CORNBREAD, чей уникальный бренд нашел отклик в городе братской любви, начиная с конца 60-х», — отмечал Алек Бэнкс для Rock The Bells.

Своим прозвищем он обязан повару из исправительного центра для несовершеннолетних. Дэррил часто просил его (повара) приготовить кукурузный хлеб.

Первым теггом Маккрейя стала надпись: «Cornbread loves Cynthia». Это было признание в любви одной девочки из средней школы, которое Дэррил писал повсюду. Позже это стало вдохновением для всемирно известной серии настенных росписей ESPO «Любовные письма».

Среди его легендарных «выходок», можно отметить случай, когда Cornbread теггнул туристический самолет, принадлежащий Jackson 5.

Также, однажды он вычитал в газете, что мертв. Тогда он решил сделать что-то безумное: пробраться в зоопарк Филадельфии и написать свое имя на слоне. «Я наблюдал, как смотритель зоопарка поливает слона из шланга… Слон ручной. Я видел, что смотрителю зоопарка ничего не угрожает. После трех дней наблюдения, я иду в зоопарк ранним утром, перелезаю через забор в вольер для слонов. Я снимаю крышку с баллончика с краской, начинаю трясти. Шарики начинают дребезжать. Он оборачивается, смотрит на меня, не обращает внимания. Я рисую „Cornbread lives“»

В августе 2013 года Маккрей был удостоен чести в Зале славы граффити в Восточном Гарлеме за вклад в хип-хоп культуру. Его работы включены в оригинальную выставку «Beyond the streets», куратором которой является Роджер Гастман.

«На самом деле, я был единственным человеком в мире, который писал свое имя краской из баллончика на городских стенах с целью создания себе репутации», — говорил Cornbread.

Позднее, обретя широкую известность, Cornbread будет использовать свое имя для защиты молодых творцов, которые не были приняты обществом.

Деметриус жил в Нью-Йорке в районе греков, коим сам и являлся. У него была своя компания друзей, один из которых однажды рассказал Деметриусу, что какой-то парень из Инвуда писал свое имя и номер улицы по всему своему кварталу: ХУЛИО 204. Друзьям это показалось крутым и они все начали писать свои имена в 1969 году. Деметриус писал «TAKI 183». Taki — диминутив его имени, 183 — номер улицы на которой он жил.

Осенью 1970 года Деметриус идет в старшую школу. По дороге туда, в метро, он везде теггает «TAKI 183», на станциях, стенах, улицах.

Позднее он начинает работать курьером в доставке элитного бренда косметики. Таким образом, Таки развозил посылки по богатым кварталам Нью-Йорка. Он прижимал коробку к фонарным столбам, используя ее как прикрытие, пока писал свое имя.

Как и Cornbread до него, Таки вскоре стал одержимым. «Мне нравилось ощущение, что мое имя прославилось, и мне нравилась идея выйти сухим из воды», — сказал он в интервью Street Art NYC — «Как только я начал, я не смог остановиться».