ФИЛОСОФИЯ ПУСТОТЫ

Но пустота может быть и внутренней, абстрактной. Например, являться отсутствием чего-то, что физическим не является. Мы говорим, пустота в душе, не задумываясь о том, что говорим об абстрактных понятиях. Пустоту можно трактовать как состояние бытия, и как пространство, лишенное деталей.

Принцип отбора материала для визуального исследования основан на структуре исследования: разнообразные аспекты рассмотрения темы потребовали от нас обращения к таким визуальным источникам, как кинокадры, картины, графика, интерьер и астрономические снимки.

Принцип рубрикации исследования был определен исходя из многоаспектности данной работы. Другими словами, философия пустоты была рассмотрена нами как абстрактное явление, присущее всем формам визуальной действительности.

Принцип выбора и анализа текстовых источников был определен исходя из тех тем, к которым мы обращались. Так, нами был использованы труды по психоанализу, экзистенциальной философии, искусству кино, минимализму и др.

Черный Квадрат Малевича, созданный художником Казимиром Малевичем в 1915 году, считается одним из наиболее известных произведений русского авангарда и символом абстрактного искусства. Это полотно представляет собой квадрат, окрашенный в чистый черный цвет. Творение художника интересно как «визуальное исследование пустоты».

Черный Квадрат символизирует абсолютную негативность и ничто, отражая идею отсутствия материи и пространства. Малевич видел свое творение как высшую форму искусства, которая освобождает художника от ограничений визуальных образов и позволяет ему исследовать более глубокие идеи и концепции.

Он стремился создать искусство, которое освобождает зрителя от существующих конвенций и позволяет каждому человеку воспринимать и интерпретировать произведение самостоятельно. [1]

Когда деталей много, пространство теряет свой объем. В случае, когда деталей мало, пространство расширяется, таким образом, искусство может управлять пространством. Главный принцип минимализма можно сформулировать как «меньше значит больше».

Минимализм трактуют как искусство «пустоты», где пустота — это пространство, подчеркивающее изящество немногочисленных предметов. [4]

Минимализм подразумевает свободу от условностей. Элемент предмета в минималистичном дизайне фокусирует на себя зрительское внимание и наполняется содержанием, недоступным для иных предметов. Интерьер индивидуализируется, сохраняя пространство для формирования новых смыслов и содержания. Простая деталь преобразуется в сознании зрителя и становится символом.

В данном случае минимализм — это понимание пустоты через призму физического пространства. [3]

Одно из возможных исследований пустоты во Вселенной может основываться на физической астрономии и космологии. Например, Вселенная является пространством, в котором находятся звезды, галактики и другие объекты. Между ними располагаются огромные пространства, которые на первый взгляд кажутся пустыми.

Эти пустоты или области без видимой материи могут вызывать интерес у исследователей. Однако, в контексте философии, пустота может иметь более глубокие значения. Она связана с понятием отсутствия субстанции.

Визуальное представление Вселенной с ее бесконечными пространствами, галактиками и звездами вызывает ощущение непостижимости и ничтожества человеческого существа в этом огромном масштабе. Это может подталкивать человека к размышлениям о значении, которое он придает своей жизни и существованию. [5]

Кинематограф является визуальным искусством, основная задача которого передать информацию посредством изображения. Поэтому пустота проявляется за счет создания особых визуальных средств в непосредственной взаимосвязи с ответной реакцией зрительской публики. Пустота в кино — это обездвиженность времени в кадре. Передача эмоций и смысла посредством отсутствия движения характеризует глубинный пласт произведения.

Визуальный поток информации проходит сквозь восприятие зрителя и отражается обратно, что позволяет происходящему на экране создать более глубинный смысл и наделить им содержание картины. Пустота — это также отсутствие эмоций в действиях, взглядах, характерах.

Молчание героев создает неуютное ощущение «пустого» кадра, лишенного звуковых эффектов. Долгая фиксация кадра на размышляющем герое создает пустоту действий, но позволяет зрителю заполнить эту пустоту в своем воображении и передать содержание обратно в кадр. Это магия кино реализуется за счет выверенных режиссерских ходов.

В «Солярисе» (1972) режиссер представил проблему рационального постижения действительности. В качестве модели рационального понимания здесь предстает бездна космоса, а постижение представлено в виде невозможности физического преодоления всего космического пространства.

Космос представляет собой непреодолимое пространство, у которого в теории есть границы, но осознание этого факта встречает когнитивное сопротивление. Настолько огромное пространство, будто бы спроектированное по божественной модели минимализма, представляет собой неразгаданную тайну, зияющую Пустоту. [7]

В понимании постановщика, время способно идти нерационально в зависимости от личного опыта каждого человека. Как и говорилось чуть выше, режиссер создает непохожий мир, в котором время течет в субъективной плоскости восприятия. [6]

В «Ностальгии» (1983) все эти идеи Тарковский финализирует, опять отвергнув субъективную реальность, которая человеку вообще не нужна. Тарковский ставит во главе сознание, которое помогает нам адаптироваться в непостижимом мире.

Обыденные явления режиссер снимал в особенной медитативной стилистике, апеллирую понятием «язык кино», как уникальный способ повествования. Медитативность фильмов Тарковского неразрывно связана с длинными планами, которые мастерски освоил режиссер. Медлительный темп не столько замедляет время, сколько лишает пространство времени полностью. Ощущение пространства без влияния времени познается иначе, как застывшая фотография, или обрывок воспоминания в сознании. Это сложное метафизическое состояние, созвучное Пустоте. [7]

Если теория познается несколько проще, то с практикой сложнее. Мы привыкли к материальной форме внешнего мира и понятие «Пустоты» трактуем, как отсутствие этих самых материальных форм. Однако, каноны физики насколько правдивыми они бы не были, не являются элементами знакомой человеку реальностью. Для нас Пустота — это метафизика.

Положительным аспектом является то, что в Пустоте нет ни жизни, ни смерти. Это можно воспринять как условности, принятые людьми, чтобы осознать и понять переменчивость состояний привычного мировосприятия. Если смерть и жизнь — это просто переменчивые состояния, то все бытие — калейдоскоп. В основе всего Пустота, в которой человек создает понятия жизни и смерти, находясь в тесной ограниченности между точкой А (рождением) и точкой В (смертью).