СРАВНЕНИЕ СОВЕТСКОЙ МУЛЬТИПЛИКАЦИИ 1920-1990-Х ГОДОВ И СЮРРЕАЛИСТИЧЕСКОЙ ЖИВОПИСИ 1900-1970-Х ГОДОВ.
1. КОНЦЕПЦИЯ 2. ВИЗУАЛЬНЫЕ СРЕДСТВА 3. ОБРАЗЫ И МЕТАФОРЫ 4. ВНЕШНЕЕ СХОДСТВО 5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ 6. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
КОНЦЕПЦИЯ
Искусство советской эпохи долгое время оставалось под жёстким контролем государственной цензуры и служило инструментом идеологического влияния. Однако с наступлением «хрущёвской оттепели» творческое пространство заметно расширилось: на экраны и выставки начали проникать произведения, ранее недопустимые при сталинской политике. Открытие доступа к западным художественным течениям способствовало формированию нового визуального опыта у советских творцов, что в свою очередь стало питательной почвой для появления абстрактных, экспрессионистских и сюрреалистических тенденций в отечественном искусстве. Хотя вскоре эти формы снова были вытеснены в маргинальное поле или адаптированы под требования официальной идеологии, они успели оказать значительное влияние на творческое мышление целого поколения и, несмотря на давление, стали неотъемлемой частью культурного ландшафта СССР.
В исследовании советской анимации на начальном этапе традиционно оказываются композиции, ориентированные на детскую аудиторию, такие как «Ну, погоди!» или «Крокодил Гена», ставшие культурными символами целой эпохи. Однако наряду с ними существует менее очевидный, но чрезвычайно значимый сегмент мультипликационного творчества, характеризующийся отказом от нормативных иллюстративных и повествовательных форм. Эти творения часто вызывают у слушателя ощущение дискомфорта или иррационального беспокойства и, на первый взгляд, не укладываются в рамки привычного детского кино. При более глубоком анализе становится очевидно, что многие из таких анимационных лент обладают сложной метафорической структурой, аллюзивностью и образной символикой, схожей с выразительными средствами фантастического мастерства. Тем самым, они оказываются ближе к визуальным практикам авторского кино и адресованы, в первую очередь, зрелому зрителю, способному к интерпретации скрытых смыслов.

Жоан Миро «Карнавал Арлекина» 1925
Сюрреалистическая живопись характеризуется рядом отличительных особенностей, отражающих отход от традиционного рационализма в пользу выражения бессознательного. Центральное место в таких работах занимает доминирование подсознательного начала над сознательным: изобразительные символы формируются преимущественно на основе сновидений, галлюцинаторных состояний и потоков свободных ассоциаций, а не эмпирически зафиксированной реальности.
Ключёвыми признаками являются субъективные и нестандартные интерпретации мотивов, иррациональность композиционных решений, а также обращение к философским и экзистенциальным вопросам. Часто используется намеренное искажение контур и визуализация метаморфоз — переход одного образа в другой, что имитирует изменчивость восприятия во сне.
Несмотря на кажущуюся абсурдность или хаотичность, картины сюрреализма не лишены внутренней логики. Смотрящий предполагается не пассивным наблюдателем, а активным интерпретатором, взаимодействующим с произведением на уровне личных ассоциаций и бессознательных структур. В этом контексте художественный акт становится процессом сотворчества между автором и воспринимающим субъектом.
Отдельного внимания заслуживает тот факт, что перечисленные характеристики в определённой степени находят отражение и в творчестве советских мультфильмах, где также прослеживаются элементы абстрактной образности, символизма и алогизма, свойственные эстетике сюрреализма.
«Мультипликация — это способ заглянуть в душу человека, показать то, что словами не передать» (Юрий Норштейн)
В основе настоящего исследования лежит гипотеза о том, что на советскую «странную» анимацию оказал существенное влияние сюрреализм. Основной задачей данного анализа является выявление сходств между мультфильмами 1920—1990-х годов и произведениями сюрреалистической живописи, созданными в период с 1900 по 1970-е годы. Сопоставление осуществляется по нескольким ключевым аспектам: визуальным средствам, образам и метафорам. В отдельной части работы рассматривают возможные отсылки и источники вдохновения, которые могли быть использованы аниматорами. Для более детального анализа в рамках исследования были выбраны работы таких режиссёров, как Роман Качанов, Фёдор Хитрук, Михаил Каменецкий, Анатолий Картун, Юрий Норштейн, Валентин Караваев, Валерий Угаров и другие, поскольку их мультфильмы являются яркими примерами «странной» анимации эпохи Советского Союза.
Ив Танги «Лазурный день» 1937
Рене Магритт «Стеклянный ключ» 1959
ВИЗУАЛЬНЫЕ СРЕДСТВА
В рамках сюрреалистического направления содержание произведения является приоритетным по отношению к его формальным аспектам. В связи с этим различные авторы применяют разнообразные художественные приёмы, которые позволяют достигать желаемого визуального эффекта и эффективно передавать задуманные идеи или концепции зрителю.
В данном разделе проводится анализ произведений, основанный на сравнении основных изобразительных методов, использованных художниками. В качестве таких методов выделяются: композиционные решения, цветовые палитры, а также различные искажения форм и деформации объектов, которые играют ключевую роль в создании сюрреалистического воздействия.


Рене Магритт «Любовь на расстоянии» 1928 // Леонид Амальрик «Кошкин дом» 1958
Пространство как символ внутреннего состояния: холод, отчуждённость, изоляция. Несоответствие формы и содержания, внешней маски и внутренней сути. Эмоциональное отчуждение, даже когда действие оживлённое.


Рене Магритт «Коллективное изобретение» 1934 // Андрей Хржановский «Стеклянная гармоника» 1968
Изображение тела как объекта, подчинённого внешним силам, теряющего идентичность. Условное, «сновидческое» пространство, где законы физики и логики искажены. Эмоционально выхолощенное изображение, усиливающее ощущение отчуждения и обезличенности. Критика дегуманизации через превращение человека в объект.


Макс Эрнст «Лес» 1927-1928 // Юрий Норштейн «Сказка сказок» 1979
Обе работы используют непрямые визуальные средства, чтобы выразить то, что не выразишь словами. Они создают эмоциональное и смысловое пространство, в котором зритель не столько понимает, сколько чувствует.


Сальвадор Дали «Постоянство памяти» 1931 // Михаил Каменецкий «Контакт» 1978
Деформация формы, минимализм среды и визуальный символизм для выражения абстрактных идей: у Дали — о времени и памяти, у Каменецкого — о взаимопонимании и эмоциональном контакте. Они не полагаются на слова, а используют образ как основной способ передачи смысла, погружая зрителя в состояние размышления, поиска смысла и интерпретации реальности.


Роберто Себастьян «Розы красивые» 1951 // Туляходжаев Назим «Будет ласковый дождь» 1984
Визуальные размышления о после-человеческом мире, о хрупкости цивилизации и невидимой связи природы и технологии. Их объединяют: абстрактное пространство, сюрреалистическая метафоричность, текучесть форм, поэтичная тревога.


Роберто Себастьян «Великая выдумка» 1938 // Юрий Дёмин «Кубик» 1968
Оба произведения используют визуальный язык абстракции, чтобы говорить о: мышлении, восприятии и логике, неопределённости и трансформации, человеке внутри искусственного или ментального пространства.


Сальвадор Дали «Портрет Поля Элюара» 1929 // Роман Качанов «Тайна третьей планеты» 1981


Леонора Каррингтон «Плавание» 1947 // Юрий Норштейн «Ёжик в тумане» 1975
Создание мистической, таинственной атмосферы с помощью визуальных средств. Применение полупрозрачности и размытости для передачи состояния перехода и неопределённости. Внутренний мир персонажа выражается через образность и символику. Замедленное, медитативное течение времени. Диалог между человеком и природой как пространство для символического исследования.


Рене Магритт «Двойная тайна» 1927 // Юрий Норштейн «Сказка сказок» 1979
Многослойность изображения — визуальное выражение глубины памяти и подсознания. «Разомкнутое» время, фрагментированная хроника внутренней памяти. Тишина как художественный приём, медитативность восприятия. Образ одиночества как визуальная и смысловая доминанта.


Макс Эрнст «Леонора в утреннем свете» 1940 // Леонид Князев «Золотая антилопа» 1954
Контрастное освещение как средство выразительности и символизма. Передача движения и изменения как ключевой элемент композиции. Создание эмоционального напряжения через визуальный язык.
ОБРАЗЫ И МЕТАФОРЫ
Для сюрреалистов ключевым компонентом их художественной практики становились образы, наполненные многослойными метафорическими значениями. Эти образы часто подвергались личной интерпретации, соответствующей уникальной внутренней логике каждого художника, что придавало их восприятию субъективность и открытость для различных трактовок.
Тем не менее, анализ произведений сюрреалистов открывает возможность выявления определённых закономерностей и повторяющихся мотивов, которые регулярно присутствуют в их творчестве. В этом разделе представлены примеры наиболее характерных образов, а также наиболее распространённые интерпретации этих символов, которые можно сопоставить как с живописными произведениями сюрреалистов, так и с работами советской анимации.
Сальвадор Дали «Искушение Святого Антония» 1946


Рене Магритт «Кривое зеркало» 1928 // Валентин Катаев «Цветик-семицветик» 1940
Образ — глаз Метафора — подмена реальности то, что мы видим, может быть иллюзией или фантазией
Образ — цветок Метафора — ограниченного числа возможностей, времени, жизненных ресурсов


Жоан Миро «Натюрморт со старым ботинком» 1937 // Андрей Хржановский «Калейдоскоп-71: Шкаф» 1971
Образ — ботинок Метафора — вещь-свидетель, хранящая след человеческой жизни, но уже оторванная от её владельца


Рене Магритт «Сын человеческий» 1964 // Валентин Караваев «Премудрый пескарь» 1979
Образ — существо и человек, отгороженные от мира, неспособные к открытому контакту Метафора — застывшее существование, жизнь без подлинного движения и выбора


Макс Эрнст «Триумф сюрреализма» 1937 // Роберт Саакянц «Ух ты, говорящая рыба!» 1983
Образ — фантастическое существо Метафора — преодоление границ реального мира через воображение


Рене Магритт «Человек с газетой» 1928 // Андрей Хржановский «Жил-был Козявин» 1966
Образ — человек Метафора — личность растворяется в информационном и социальном потоке
ВНЕШНЕЕ СХОДСТВО
В данном разделе рассматриваются как явные визуальные и смысловые параллели между произведениями советской анимации и работами художников-сюрреалистов, так и опосредованные формы взаимодействия, выраженные через стилистическое заимствование, интерпретацию отдельных художественных приёмов либо аллюзии на ключевые мотивы и образы, характерные для сюрреалистической живописи.
Рене Магритт «Чудеса природы» 1953


Поль Дельво «Ночной поезд» 1947 // Фёдор Хитрук «Каникулы Бонифация» 1965


Роберто Матта «Синяя композиция» 1942 // Роман Качанов «Тайна третьей планеты» 1981


Леонора Каррингтон «Лошади господина Подсвечника» 1938 // Иван Иванов-Вано «Конёк-Горбунок» 1975
Лошади в обоих произведениях — не просто животные, а проводники между мирами, символы движения, свободы и превращения. Пространство напоминает сон, театр или волшебную сцену, где действуют не физические, а внутренние законы.


Рене Магритт «Империя света» 1949 // Владимир Попов «Каникулы в Простоквашино» 1980
Колористика — глубокие тени, синий и зелёный фон, жёлтый и тёплый свет. Симметрия — композиция строится вокруг дома, выделенного светом. Состояние покоя — ни ветер, ни движение: будто кадр застывшего сна.
Поль Дельво «Мужчина в чёрном» 1937
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
При анализе советской анимации сквозь призму сюрреалистической эстетики становится возможным выявить целый ряд структурных и образных пересечений с творчеством художников-сюрреалистов. Несмотря на то, что рассматриваемые мультфильмы не могут быть строго отнесены к жанру сюрреализма, их формальный и содержательный облик в ряде случаев демонстрирует влияние этого направления, проявляющееся как в визуальных решениях, так и в композиционных приёмах, включая прямые аллюзии на известных представителей авангардного искусства.
Таким образом, обращение советских мультипликаторов к сюрреалистической поэтике, пусть и опосредованное требованиями идеологической цензуры, привело к формированию особого художественного языка, в котором социалистический реализм как обязательная идеологическая рамка сочетается с глубоко метафорической, многослойной символикой. Последняя нередко использовалась авторами как инструмент завуалированного выражения личных и общественно значимых идей, находящих своё воплощение в иррациональных, фантастических образах, способных обходить прямой дискурс и обращаться к подсознанию зрителя.
Хрущевская оттепель: влияние на советскую культуру и общество (1953–1964 гг.). URL: https://hr-pedia.ru/blog/hruschevskaya-ottepel-vliyanie-na-sovetskuyu-kulturu-i-obschestvo-1953-1964-gg/?utm_source=chatgpt.com (дата обращения 09.05.2025)
Цензура СССР. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Цензура_в_СССР? utm_source=chatgpt.com (дата обращения 09.05.2025)
§ 44. «Оттепель» в духовной жизни. URL: https://trojden.com/books/russian-history/russian-history-9-class-pashkov-2002/33?utm_source=chatgpt.com (дата обращения 09.05.2025)
Посещение Хрущёвым выставки авангардистов. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Посещение_Хрущёвым_выставки_авангардистов? utm_source=chatgpt.com (дата обращения 09.05.2025)
Глава 10. Отечественная культура XX века. URL: https://poznayka.org/s48294t2.html?utm_source=chatgpt.com (дата обращения 09.05.2025)
Сюрреализм: теория движения и особенности творческого метода наиболее значительных художников (М.Эрнст, М. Рэй, И.Танги, А. Масон, Х. Миро, Р. Магритт). URL: https://www.libq.ru/articles/istorija-iskusstv/sjurrealizm-teorija-dvizhenija-i-osobenn/?utm_source=chatgpt.com (дата обращения 09.05.2025)
Цитата Юрия Норштейна. URL: https://kinoart.ru (дата обращения 09.05.2025)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Голконда_%28картина%29#/media/Файл: Голконда.jpeg (дата обращения 09.05.2025)
https://www.art-todays.ru/articles/zhoan-miro-karnaval-arlekina-1925-kogda-uzhe-znamenitogo-i-vsemirno/3300 (дата обращения 09.05.2025)
https://www.tate.org.uk/art/artworks/tanguy-azure-day-t07080 (дата обращения 09.05.2025)
https://arthive.com/ru/renemagritte/works/333609~Stekljannyj_kljuch (дата обращения 09.05.2025)
https://www.art-todays.ru/articles/rene-magritt-lyubovy-na-rasstoyanii-1928/2694 (дата обращения 09.05.2025)
https://wink.ru/movies/koshkin-dom-year-1958 (дата обращения 09.05.2025)
https://artchive.ru/renemagritte/works/333319~Kollektivnoe_izobretenie (дата обращения 09.05.2025)
https://dzen.ru/a/YEYOtrhhPB279Re7 (дата обращения 09.05.2025)
https://www.guggenheim.org/artwork/1133 (дата обращения 09.05.2025)
http://www.world-art.ru/cinema/cinema_photos.php?id=36214&screenshot_number=914464 (дата обращения 09.05.2025)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Постоянство_памяти#/media/Файл: The_Persistence_of_Memory.jpg (дата обращения 09.05.2025)
https://pikabu.ru/story/fantasticheskiy_multfilm_kontakt_pomnite_ego_8368831 (дата обращения 09.05.2025)
https://artchive.ru/robertomatta/works/535134~Rozy_krasivye (дата обращения 09.05.2025)
https://uz.sputniknews.ru/20180923/Budet-laskovyy-dozhd-mrachnyy-multfilm-s-glubokim-smyslom-9509057.html (дата обращения 09.05.2025)
https://artchive.ru/robertomatta/works/535037~Velikaja_vydumka (дата обращения 09.05.2025)
https://vk.com/wall-128648449_3387 (дата обращения 09.05.2025)
https://www.barcelona-excurs.org/retrato-de-paul-eluard/ (дата обращения 09.05.2025)
https://sneg.top/42053-tajna-tretej-planety-personazhi-kartinki.html (дата обращения 09.05.2025)
https://artchive.ru/leonoracarrington/works/543379~Plavanie_Eskiz (дата обращения 09.05.2025)
https://www.culture.ru/live/movies/643/yozhik-v-tumane (дата обращения 09.05.2025)
https://levelvan.ru/pcontent/magritte-1/dvoisvennost (дата обращения 09.05.2025)
https://cameralabs.org/aeon/sovetskie-multfilmy/film/skazka-skazok-1979 (дата обращения 09.05.2025)
https://artchive.ru/artists/64891~Maks_Ernst/works/546330~Leonora_v_utrennem_svete (дата обращения 09.05.2025)
https://premier.one/show/zolotaja-antilopa?fullscreen=true (дата обращения 09.05.2025)
https://artchive.ru/salvadordali/works/382001~Iskushenie_Svjatogo_Antonija (дата обращения 09.05.2025)
https://artchive.ru/renemagritte/works/333582~Krivoe_zerkalo (дата обращения 09.05.2025)
https://stihi.ru/2012/07/04/8611 (дата обращения 09.05.2025)
https://artchive.ru/joanmiro/works/508770~Natjurmort_so_starym_botinkom (дата обращения 09.05.2025)
https://vk.com/video-39165340_456248070 (дата обращения 09.05.2025)
https://artchive.ru/renemagritte/works/333431~Syn_chelovecheskij#google_vignette (дата обращения 09.05.2025)
https://www.kinopoisk.ru/film/451270/ (дата обращения 09.05.2025)
https://www.barcelona-excurs.org/the-triumph-of-surrealism/ (дата обращения 09.05.2025)
https://russorosso.ru/features/articles/chtonic-soviet-animation-part-2/ (дата обращения 09.05.2025)
https://www.tate.org.uk/art/artworks/magritte-man-with-a-newspaper-t00680?utm_source=chatgpt.com (дата обращения 09.05.2025)
https://vk.com/video176604124_456239480 (дата обращения 09.05.2025)
https://artchive.ru/renemagritte/works/333539~Chudesa_prirody_Pesn'_ljubvi#google_vignette (дата обращения 13.05.2025)
https://www.livemaster.ru/item/37211326-kartiny-i-panno-kartina-maslom (дата обращения 09.05.2025)
https://www.kino-teatr.ru/blog/y2013/1-22/341/ (дата обращения 13.05.2025)
https://arthive.com/ru/robertomatta/works/535052~Sinjaja_kompozitsija (дата обращения 13.05.2025)
https://www.kinopoisk.ru/film/42172/ (дата обращения 13.05.2025)
https://artchive.ru/leonoracarrington/works/319185~Loshadi_gospodina_Podsvechnika (дата обращения 13.05.2025)
https://premier.one/show/konek-gorbunok-1975 (дата обращения 13.05.2025)
https://artchive.ru/renemagritte/works/507908~Imperija_sveta_pervaja_v_serii (дата обращения 13.05.2025)
https://prostokvashino.fandom.com/ru/wiki/Дом (13.05.2025)




