1. Концепция визуального исследования
Современная звуковая культура существует в условиях постоянного акустического перенасыщения. Городская среда, цифровые платформы, медиа и социальные сети формируют пространство непрерывного аудиопотока, в котором человек практически лишается опыта тишины. Звук в XXI веке становится не только эстетическим явлением, но и инструментом контроля внимания, эмоционального воздействия и производства непрерывной вовлеченности. В этом контексте тишина перестает быть нейтральным отсутствием звука и приобретает политическое значение.
The world soundscape is changing. Modern man is beginning to inhabit a world with an acoustic environment radically different from any he has previously known.
Данное исследование посвящено анализу тишины как художественной стратегии в современном саунд-арте. Основное внимание уделяется тому, каким образом художники используют тишину, минимальность и едва различимые звуковые структуры как форму сопротивления культуре информационной и сенсорной перегрузки. Исследование рассматривает тишину не как пустоту, а как активное состояние, способное выявлять скрытые механизмы восприятия, инфраструктуру пространства и отношения власти внутри звуковой среды.
Цель исследования — выявить, каким образом современные звуковые художественные практики используют тишину для критики цифровой среды, сенсорного перенасыщения и властных механизмов организации восприятия. Исследование предполагает междисциплинарный подход, объединяющий теорию саунд-арта, медиафилософию, acoustic studies и современные теории внимания.
Принцип отбора материала для данного исследования основывается на анализе художественных практик, в которых тишина выступает не как простое отсутствие звука, а как самостоятельный эстетический, политический и медиальный инструмент. В исследование включаются работы из области саунд-арта, экспериментальной музыки и звуковых инсталляций, затрагивающие проблемы слушания, акустического восприятия, сенсорной перегрузки и взаимоотношений звука и власти.
Структура исследования организована таким образом, чтобы показать постепенную трансформацию представлений о тишине: от понимания ее как отсутствия звука к рассмотрению тишины как активной формы восприятия, художественной стратегии и инструмента критики современной медиасреды.
2. Тишина как художественная проблема: от музыкальной паузы к саунд-арту
Отправной точкой исследования становится работа Джона Кейджа «4′33», радикально изменившая понимание тишины в искусстве. Кейдж показал невозможность абсолютной тишины: даже в условиях молчания пространство продолжает звучать. Таким образом, внимание слушателя смещается с произведения, как законченного объекта, на сам процесс слушания, телесное присутствие и окружающую среду.
Джон Кейдж в безэховой камере. Гарвардский университет. 1951 год
В поисках настоящей тишины Джон Кейдж нашел специальную безэховую камеру, куда не мог проникнуть ни один звук. К удивлению музыканта, он услышал звуки собственного организма (биение сердца, свое дыхание и тд.), которые ему до этого не приходилось слышать. Так Кейдж пришел к выводу — абсолютной тишины не существует.
There is no such thing as silence.
Из серии «Белые картины». Роберт Раушенберг. 1951 год
Вторым важным открытием, перед написанием «4'33», для Кейджа стало посещение выставки Роберта Раушенберга. Художник выставлял свою серию работ «Белые картины». Кейдж заметил, что в зависимости от положения освещения и того, как тень зрителя падала на холст, оттенок белого изменялся, таким образом, картины никак нельзя было назвать одинаково белыми.
Помимо критики абсолютной тишины, Кейдж в своем произведении хотел донести до слушателей важность и красотку всех окружающих звуков.
Любое пространство уже наполнено инфраструктурным, телесным и случайным звуком, нужно лишь прислушаться.
После Кейджа тишина в саунд-арте начинает восприниматься как способ обнаружения скрытого звука и переосмысления роли слушателя.
Партитура «4'33». Джон Кейдж
3. Эстетика минимального звучания в современном саунд-арте
Эстетика минимального звучания тесно связана с понятием порога слышимости. Многие современные саунд-художники работают со звуками, находящимися на границе восприятия: вибрациями, низкими частотами, фоновыми шумами, электромагнитными помехами или длительными монотонными тонами. В подобных практиках важным становится не только сам звук, но и физическое присутствие слушателя, его внимание и способность к концентрации. Слушание превращается в активный процесс, требующий замедления и отказа от привычного режима потребления информации.
Звук перестает быть очевидным объектом и начинает восприниматься как часть среды.
Times Square (1977-1992)
Макс Нойхаус. Times Square. 1977 год
Макс Нойхаус. Times Square. 1977 и 2002 года
Инсталляция «Times Square» представляет собой низкочастотный гул, встроенный в инфраструктуру города и почти растворяющийся в окружающем шуме. Работа не маркировалась как искусство. Зритель больше не сталкивается с очевидным объектом, а постепенно обнаруживает звук внутри пространства повседневности.
Listen (1966-1976)
Афиши проекта «Listen» 1966–1967 года
Тишина как пространство сопротивления информационной перегрузке и навязанному вниманию
Человек почти перестает самостоятельно выбирать, что слушать. Его внимание организуется извне. «Listen» работает противоположным образом. Нойхаус просто водит людей по городу и предлагает слушать окружающую среду. Он не предлагает зрелище и не создает центральное событие. Вместо этого он направляет внимание слушателя на случайные звуки города.
Реконструкция проекта «Listen» от организации «Bureau for Listening».
4. Deep Listening как политическая практика
Термин Deep Listening появился в конце 1980-х годов после записи Паулин Оливерос в подземной цистерне с необычно длинной реверберацией.
Слушание рассматривается Оливерос как форма сопротивления ускоренной медиасреде. Она критикует культуру поверхностного потребления информации и предлагает альтернативный способ взаимодействия с миром через внимание и присутствие. В этом контексте тишина перестает быть пустотой и превращается в условие для появления осознанного восприятия.
Различие между hearing и listening — между физиологическим слышанием и осознанным слушанием. Человек постоянно слышит окружающие звуки, однако редко воспринимает их сознательно.
Deep Listening (1989)
Паулин Оливерос в резонансной заброшенной цистерне в Порт-Таунсенде, штат Вашингтон, 1988 год
Deep listening is listening in every possible way to every thing possible to hear no matter what you are doing. Such intense listening includes the sounds of daily life, of nature, of one’s own thoughts as well as musical sounds. Deep listening is my life practice.
Альбом «Deep Listening»
Sonic Meditations (1970-1974)
Паулин Оливерос и ансамбль исполняют песню «Teach Yourself to Fly» из альбома «Sonic Meditations», Ранчо Санта-Фе, Калифорния, 1970 год
Идея Оливерос заключалась в том, чтобы помочь людям полностью погрузиться в звук и осознать взаимодействие природы, вибраций и звуков, созданных человеком. В итоге она создает «Sonic Meditations» — набор из 25 текстовых инструкций, призванных стимулировать вдумчивые и творческие отклики.
Сборник партитур и практик «Sonic Meditations» 1974 год
I found myself listening to long sounds and becoming more interested in what the sound did themselves than what I would do with them. And as this work proceeded, I began to become interested in what the kind of listening I was doing did to me and my own internal processes.
5. Тишина, насилие и исчезновение
В современном саунд-арте тишина нередко связана не с покоем или созерцанием, а с насилием, подавлением и отсутствием возможности говорить. В этом контексте тишина рассматривается как результат политических, социальных и институциональных процессов, определяющих, какие голоса становятся слышимыми, а какие оказываются вытесненными или уничтоженными. Таким образом, тишина приобретает политическое значение.
Тишина становится свидетельством насилия, травмы и исчезновения.
Saydnaya (2017)
Saydnaya (the Missing 19dB), Абу Хамдан, 2017 год
В проекте Saydnaya (The Missing 19dB) Абу Хамдан исследует сирийскую тюрьму, где заключенные были вынуждены жить в условиях почти абсолютной тишины. Любой громкий звук мог привести к наказанию или смерти. В результате заключенные начинали воспринимать пространство через микрозвуки: шаги, дыхание, вибрации.
Тишина в этой работе выступает как форма террора. Она становится системой контроля тела и поведения через страх звучания.
Earshot (2016)
Earshot. Абу Хамдан, 2016 год
Работа «Earshot» основана на реальном расследовании убийств на сирийско-ливанской границе и исследует, как звук может функционировать как свидетельство.
Видео «Rubber Coated Steel» выступает центральным элементом проекта и функционирует как своеобразный трибунал звуков насилия и серийных убийств. Работа строится на акцентировании отсутствия голосов жертв и вынужденного молчания. Через это молчание Абу Хамдан ставит под вопрос современные механизмы свидетельства, репрезентации и самого права быть услышанным.
6. Заключение
Тишина в современном саунд-арте представляет собой не отсутствие звука, а сложную художественную и политическую стратегию, связанную с вопросами внимания, власти, памяти и восприятия. Анализ современных звуковых практик показал, что тишина может выступать как активная форма критики и протеста в современном мире.
В условиях цифровой культуры и непрерывного информационного потока тишина в рамках современных звуковых практик приобретает особую политическую значимость. Она выступает в роли отказа от политики насилия со стороны властных структур и саботажа капиталистического перенасыщения в медиа культуре.
Список источников
Attali J. Noise: The Political Economy of Music / пер. B. Massumi. — Minneapolis: University of Minnesota Press, 1985. — 203 с. (дата обращения 15.05.2026);
Cage J. Silence: Lectures and Writings. — Middletown: Wesleyan University Press, 1961. — 276 с. (дата обращения 15.05.2026);
Chion M. Sound. — Cambridge: MIT Press, 2019. — 240 с. (дата обращения 15.05.2026);
LaBelle B. Acoustic Territories: Sound Culture and Everyday Life. — New York: Continuum, 2010. — 280 с. (дата обращения 17.05.2026);
Oliveros P. Deep Listening: A Composer’s Sound Practice. — New York: iUniverse, 2005. — 177 с. (дата обращения 17.05.2026);
Neuhaus M. Listen. — New York, 1966–1976. — URL: Max Neuhaus official archive (дата обращения: 18.05.2026);
Abu Hamdan L. Forensic Listening // e-flux journal. — 2016. — № 77. (дата обращения: 18.05.2026);
Cox C., Warner D. (eds.). Audio Culture: Readings in Modern Music. — New York: Continuum, 2004. — 454 с. (дата обращения: 19.05.2026);
Licht A. Sound Art: Beyond Music, Between Categories. — New York: Rizzoli, 2007. — 304 с. (дата обращения: 19.05.2026).




