Образ Сибири в искусстве 19 века

Как художницу из Сибири, меня всегда интересовал уникальный сформировавшийся здесь стиль, ведь из-за многих исторических событий, слияния культур и другого бесчисленного множества факторов, местные художники творят совершенно иначе, чем, например, в европейской части нашей страны.

Пусть и официального термина для сибирского стиля нет, он то и дело проскакивает в разговорной речи моих земляков, поэтому обращаться к нему в разные эпохи более чем интересно.

В этом визуальном исследовании я хочу рассмотреть то, как преобразовывалось местное искусство в эпоху насыщенного событиями 19 века, и как менялась эта необузданная земля вместе с населяющими её творцами, их видением, и тем, как видели её люди извне.

Местная живопись пока не кричит о том, что она из сибири — местные художники стремятся скорее обучиться искусству общего формата, поэтому среди сохранившихся работ проще найти портреты знати и иконы.

К тому же работ того времени просто сохранилось очень мало, и еще меньше из них можно найти в сети.

Хорошим представителем будет Михаил Песков, первый сибиряк, окончивший императорскую академию художеств.

Более масштабное развитие живопись в Сибири получает ближе к 1860-тым годам. Начинает превалировать пейзаж.

Природа Сибири подаётся как величественная, нетронутая, почти мифическая. Страх граничит с восхищением.

Пусть эта таинственная местность уже и становится обжитой, для большинства Сибирь все еще кажется чем-то таинственно далеким и опасным.

Люди в Сибири на этих сюжетах — ссыльные, каторжники, переселенцы.

Многие декабристы умели рисовать до ссылки и продолжили занятия живописью в Сибири. Хорошим примером будет Николай Александрович Бестужев.

Сцены пересылки, каторжного труда, скорби. Вместе с красотой природы кисти художников запечатлевали и тех, кто был наказан существованием в ней.

Сибирь — это «тюрьма без решёток», социальный ад, но и место человеческого достоинства.

Василий Иванович Суриков, пожалуй, является самым известным сибиряком среди живописцев, и его картины во многом показывают и быт, и исторические события родной земли.

Покорение Сибири Ермаком показывает столкновение двух миров, ведь пусть и толком незадокументированные, здесь тоже жили люди.

Контраст между Покорением Сибири и Снежным городком очень интересен, ведь как раз показывает переход от некогда инопланетной для русского человека Сибири к тому времени, когда она стала частью его идентичности.

Сибирь — это сцена, на которой разворачивается русская история, полная контрастов.

Ближе к нашему времени взгляд художников все же смещается от эпического к личному, поэтическому.

Апполинарий Васнецов, в особенности в поздних своих картинах, выражал тоску по прошлому, так как переживал изменения в мире искусства, отходящем от реализма.

Из странной, непостижимой и дикой земли Сибирь постепенно становится местом, где можно жить и творить. Художники, как и все местные, поначалу смотрят на этот край как на диковинку, но постепенно учатся жить в ней, как учится сосуществовать с ними и сама дикая природа. В картинах уже 20-го века будут более частыми сюжеты, в которых природа человеку подчиняется, однако пока еще могут искать в бескрайней тайге утешения живописцы, увидевшие как меняется мир.