Данная глава посвящена изучению связанных с Уралом образов, которые могут послужить отправной точкой для последующего проектирования объектов.
Первобытное искусство Урала. Шигирский идол и пермский звериный стиль

Шигирский идол
Шигирский идол, которого нашли в Свердловской области, является древнейшей скульптурой в мире. Он представляет собой высокую деревянную фигуру, покрытую различными изображениями и геометрическим орнаментом.

Слева идол в музее, справа рисунок идола, каким он был в прошлом

Фрагменты шигирского идола
Также к древнему искусству Урала можно отнести пермский звериный стиль. Он представляет из себя бронзовую художественную пластику, по времени находящуюся в промежутке от VII века до нашей эры до XII века нашей эры. Одним из самых популярных мотивов в нём является «медведь в жертвенной позе».
Изображение людей в оберегах пермского звериного стиля
Копии оберегов пермского звериного стиля. Слева «Богини», справа «Медведь в жертвенной позе»
Ниже представлено видео, в котором рассказывается о пермском зверином стиле.
Вороний день
Современные костюмы, олицетворяющее ворона
Вороний день является традиционным праздником народа ханты. День символизирует приход весны, прилет ворона, который является священной птицей. На современных празднованиях вороньего дня можно увидеть людей в одеждах, расшитых с национальным колоритом, современные интерпретации костюмов ворона, а также различные игрушки.
Празднование Вороньего дня, костюмы с народными мотивами хантов
Игрушки с празднования Вороньего дня
Стоит упомянуть и необычный музыкальный инструмент, который традиционно используется при праздновании вороньего дня, а именно санквылтап. Его форма напоминает лодку.
Санквылтап — музыкальный инструмент, использующийся в Вороний день
Образы из сказок Бажова
Каменный цветок. Отражение камнерезного искусства Урала. Иллюстрация к сказкам П. П. Бажова. Художник Г. К. Буреев, 1972
Если говорить о сказочных образах с Урала, то первым делом сразу вспоминаются сказки П. П. Бажова. «Каменный цветок», «Медной горы Хозяйка», «Малахитовая шкатулка» являются одними из самых известных сказок, которые объединяет тема малахита и камнерезного искусства. При чтении, можно заметить, что часто возникает образ ящерицы.
Украшения и образ ящериц в иллюстрациях к сказкам П. П. Бажова. Художник Н. В. Михайлович
Образ ящерицы в иллюстрациях к сказкам П. П. Бажова. Художник Н. В. Михайлович
Украшения в иллюстрациях к сказкам П. П. Бажова. Художник Н. В. Михайлович
Графические элементы и необычные решения в национальной одежде народов Урала
«Гуляние на Лисьей горе», художник И. Ф. Худояров. Костюмы русских девушек на Урале
Одежда русского населения на Урале была довольно простой. Мужская одежда большей частью состояла из рубахи, портов, сапог, пояса, головного убора и верхней одежды. Зажиточные слои населения могли украшать ворот и разрез золотым шнурком. Женская одежда в плане орнаментов выглядит побогаче, её горловины и манжеты украшались кружевами. Одежда была многослойной, поверх рубахи надевали минимум три юбки и сарафан. Незамужняя девушка носила повязку на голове, то есть такой классический уральский головной убор, по типу похожий на костромские и нижегородские головные уборы. Замужние девушки же носили кокошник, особенно по праздникам и на гуляниях. Кокошники могли быть не только гребневидными, но ещё и конусовидными.
Реконструкция мужского русского костюма на Урале
Реконструкция женского русского костюма на Урале
Различные типы женских головных уборов: слева конусовидный кокошник, справа повязка




